Γαλλική μεταρρυθμισμένη ενορία

Η ιστορία: Λουδοβίκος ΙΔ' ανακάλεσε το διάταγμα της Νάντης, το οποίο είχε εγγυηθεί στους προτεστάντες χριστιανούς στη Γαλλία την ελευθερία της συνείδησης και την πολιτική ισότητα. Οι "Ουγενότοι", πιθανώς παραφθορά της λέξης "Ομόσπονδοι", ήταν αρχικά η περιπαικτική ονομασία που δόθηκε στους Γάλλους προτεστάντες χριστιανούς που είχαν επηρεαστεί από τον Γενεάτη μεταρρυθμιστή Ιωάννη Καλβίνο. Τέτοιοι Καλβινιστές Ουγενότοι που είχαν φύγει από τη Γαλλία και Βαλδενσιανοί από τη Σαβοΐα-Πιεμόν εγκαταστάθηκαν στο Όφενμπαχ ως θρησκευτικοί πρόσφυγες υπό τον Γιόχαν Φίλιπ Κόμη του Ίσενμπουργκ-Μπούτινγκεν από το 1698. Στις 9 Ιουλίου 1699, ιδρύθηκε η γαλλική μεταρρυθμιστική κοινότητα του Offenbach am Main με μια γαλλόφωνη λειτουργία στην εκκλησία του κάστρου. Στις αρχές του 18ου αιώνα ήρθαν στο Offenbach και άλλοι θρησκευτικοί πρόσφυγες, οι οποίοι δημιούργησαν ένα "οικονομικό θαύμα" ιδρύοντας βιοτεχνίες και τυπογραφεία. Τους παραχωρήθηκαν οικόπεδα στο Großer Biergrund και τους παραχωρήθηκαν δικαιώματα και προνόμια από τον κόμη Johann Philipp, γεγονός που τους επέτρεψε να ιδρύσουν μια νέα πολιτικά αυτοδιοικούμενη ενορία ως αντίπαλο δέος της προηγούμενης γερμανικής μεταρρυθμιστικής (παλιάς) ενορίας του Offenbach.

Ήδη από το 1717/18 χτίστηκε η γαλλική μεταρρυθμιστική εκκλησία στην Herrnstraße, η οποία διατηρείται μέχρι σήμερα. Το ιερό κτίριο είναι ενσωματωμένο στις σειρές των σπιτιών με τη χαρακτηριστική μορφή αχυρώνα των Ουγενότων και αποτελεί σήμερα την παλαιότερη εκκλησία στο κέντρο της πόλης. Μέσω της διαθήκης της Άννας Μαρίας Ρομανιάκ του Όφενμπαχ, η ενορία έλαβε το πρεσβυτέριο στην απέναντι πλευρά της Herrnstraße, το οποίο λειτουργεί ακόμη και σήμερα ως ενοριακό και κοινοτικό κέντρο. Από το 1826, στη γαλλική μεταρρυθμιστική εκκλησία και στο σχολείο μιλούσαν και γράφονταν γερμανικά με εντολή των αρχών του Ντάρμσταντ. Το 1838, η εκκλησία απέκτησε ένα ρομαντικό όργανο Walcker με 13 διαφορετικά ηχητικά μητρώα, το οποίο προστέθηκε το 1905 και εξακολουθεί να χρησιμεύει ως όργανο εκκλησιαστικής λειτουργίας και συναυλιών μέχρι σήμερα και αποτελεί μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς.

Κατά τη διάρκεια μιας ανακαίνισης το 1874/75, η εκκλησία έλαβε το σημερινό νεομπαρόκ αέτωμα και το ρολόι του πύργου αντί για σχιστόλιθους (εικόνα παρακάτω). Μάλλον ασυνήθιστα για μια αναμορφωμένη εκκλησία, της δόθηκε μια ελαιογραφία "Ο Χριστός στον Εμμαό", πολύχρωμα ζωγραφισμένα παράθυρα και διακοσμήσεις από στόκο τον 19ο αιώνα, αλλά αυτά αφαιρέθηκαν και πάλι κατά τη διάρκεια των ανακαινίσεων τον 20ό αιώνα. Όποιος εισέρχεται σήμερα στην εκκλησία θα βρει και πάλι μια τυπικά μεταρρυθμισμένη εκκλησία. Ο σχεδιασμός αντιστοιχεί στη δεύτερη από τις δέκα εντολές της Βίβλου, η οποία απαγορεύει τη λατρεία εικόνων στις εκκλησιαστικές λειτουργίες. Ο χώρος είναι φωτεινός και καθαρός, χωρίς διακοσμητικά, χωρίς εικόνες, χωρίς κεριά, χωρίς σταυρό. Τα πάντα είναι επικεντρωμένα στο λόγο του Θεού: Αυτό γίνεται αντιληπτό αμέσως μόλις μπείτε, καθώς ο ιστορικός άμβωνας στέκεται κεντρικά πίσω από το τραπέζι της κοινωνίας με την ανοιχτή Βίβλο, την πρώτη γαλλική μετάφραση του Pierre Robert Olivétan, ξαδέλφου του Καλβίνου, από το 1535. Από κάθε θέση στη μικρή εκκλησία, ακόμη και από τη χορωδία και το υπερώο του οργάνου, ο άμβωνας και επομένως ο λόγος του Θεού βρίσκεται στο επίκεντρο. Το ξυλόγλυπτο οικόσημο κρέμεται στη βεράντα (φωτογραφία επάνω).

Δείχνει το πλοίο των μαθητών του Ιησού να παλεύει με τα κύματα και θυμίζει τα δεινά των προσφύγων εκείνης της εποχής, αλλά και τη σωτηρία όταν ο Ιησούς βρίσκεται μέσα στο πλοίο. Ως κοινότητα προσφύγων και μεταναστών μέχρι σήμερα, η Γαλλική Μεταρρυθμισμένη Εκκλησία δεν έχει καμπάνες: Η στατικότητα του μικρού πύργου δεν επαρκεί γι' αυτό - επιπλέον, η πλειονότητα των ενοριτών θα βρισκόταν εκτός εμβέλειας μιας καμπάνας.

Σε αντίθεση με άλλες προτεσταντικές κοινότητες στο Όφενμπαχ, η γαλλική μεταρρυθμιστική κοινότητα δεν αποτελείται από προτεστάντες χριστιανούς από μια καθορισμένη κατοικημένη περιοχή. Για τα μέλη της, τα οποία ζουν στην πόλη, στην περιοχή του Offenbach και πέραν αυτής, η βασική δημοκρατία της οργάνωσης της κοινότητας, η προσφυγική ιστορία της κοινότητας, η δέσμευσή της στους φτωχούς, στους μετανάστες και στην ένταξη (ποιμαντική φροντίδα για τους ψυχικά ανάπηρους), εν ολίγοις η μεταρρυθμιστική ομολογία, είναι καθοριστική. Η γαλλική μεταρρυθμιστική εκκλησία του Offenbach 1699 έχει ένα ιδιαίτερο καθεστώς στην προτεσταντική εκκλησία της Έσσης και του Νασσάου.

Συνεργάζεται στενά με τις άλλες κοινότητες, τη γειτονιά του Offenbach, αλλά παραμένει ανεξάρτητη σύμφωνα με το εκκλησιαστικό δίκαιο. Οποιοσδήποτε μπορεί να ενταχθεί, βαπτιζόμενος και υπογράφοντας ένα έντυπο επανακοινοποίησης. Ορισμένα μέλη εξακολουθούν να είναι απόγονοι Ουγενότων και Βαλδενσιανών. Άλλοι έχουν ως μητρική γλώσσα τα γαλλικά, πιστοί που προέρχονται από το Καμερούν ή το Κονγκό. Αλλά και Κορεάτες και αγγλόφωνοι μεταρρυθμιστές (Πρεσβυτεριανοί) εντάσσονται επίσης στην κοινότητα. Σήμερα αριθμεί πάνω από 200 μέλη, με μέγιστο αριθμό σχεδόν 600 ενοριτών γύρω στο 1925, αλλά η γαλλική μεταρρυθμιστική κοινότητα αυξάνεται σταθερά και πάλι εδώ και χρόνια.

Μια μεταρρυθμιστική κοινότητα διοικείται από την ίδια την κοινότητα, πράγμα που σημαίνει ότι η συνέλευση της κοινότητας είναι το ανώτατο όργανο λήψης αποφάσεων. Οι άνθρωποι εκλέγονται σε προσωρινές θέσεις: το πρεσβυτέριο, το οποίο περιλαμβάνει τον πάστορα, είναι υπεύθυνο για την πνευματική ηγεσία και τη διοίκηση της εκκλησίας. Η διακονία της ενορίας παρέχει υπηρεσίες για τους ασθενείς, τους φτωχούς και τους ηλικιωμένους. Το πρεσβυτέριο και η διακονία αποτελούν το συνοδικό συμβούλιο. Η οικουμενική πρωτοβουλία "Φαγητό και ζεστασιά για τους άπορους" των κοινοτήτων του Όφενμπαχ προέκυψε από τη γαλλική μεταρρυθμιστική κοινότητα, η οποία μέχρι σήμερα μετατρέπει την αίθουσά της σε εστιατόριο για τους φιλοξενούμενους χωρίς πολλά χρήματα για μία χειμερινή εβδομάδα.

Η εγγύτητα με τη χώρα καταγωγής των προγόνων καταδεικνύεται όχι μόνο από το γαλλικό μάθημα και τις διάφορες γαλλόφωνες ομάδες, αλλά και από τη συνεργασία με τη νότια γαλλική μεταρρυθμιστική ενορία του Marsillargues (Vidourle) και την "Chiesa Valdese" στο Τορίνο *(Ιταλία). Η γαλλική μεταρρυθμισμένη ενορία Offenbach 1699 δραστηριοποιείται επίσης στον τομέα του οικουμενισμού: η οικουμενική προσευχή για την ειρήνη πραγματοποιείται εδώ από τον πόλεμο του Κόλπου το 1991. Για πολλά χρόνια, η ρουμανική ορθόδοξη κοινότητα τελούσε λειτουργίες στην εκκλησία. Από το 2025, ένα εκκλησίασμα που έχει μείνει άστεγο τελεί τις ευαγγελικές λειτουργίες του στην μπαρόκ εκκλησία. Άνθρωποι με και χωρίς νοητική αναπηρία τελούν την εκκλησιαστική λειτουργία σε απλή γλώσσα κάθε τρίτη Κυριακή του μήνα και συγκεντρώνονται για ομάδες και κύκλους κατά τη διάρκεια της εβδομάδας. Η "Abendmusiken" (βραδινή μουσική) και οι συναυλίες απολαμβάνουν επίσης μεγάλης προσοχής και εκτίμησης από το κοινό, όπως και η χορωδία της ενορίας "le petit choeur".