Parohia reformată franceză

Istoric: În octombrie 1685, "Regele Soarelui" catolic absolutist Ludovic al XIV-lea a revocat Edictul de la Nantes, care garantase creștinilor protestanți din Franța libertatea de conștiință și egalitatea civilă. "Huguenots", probabil o corupere a lui Confederates, a fost inițial numele derizoriu dat creștinilor protestanți francezi care fuseseră influențați de reformatorul genevez John Calvin. Astfel de hughenoți calviniști care fugiseră din Franța și valdenzi din Savoia-Piemont s-au stabilit în Offenbach ca refugiați religioși sub Johann Philipp conte de Ysenburg-Büdingen începând cu 1698. La 9 iulie 1699, a fost înființată congregația reformată franceză din Offenbach am Main, cu o slujbă în limba franceză în biserica castelului. La începutul secolului al XVIII-lea, alți refugiați religioși au venit în Offenbach și au creat un "miracol economic" prin înființarea de manufacturi și tipografii. Aceștia au primit parcele de teren pe Großer Biergrund și au primit drepturi și privilegii din partea contelui Johann Philipp, ceea ce le-a permis să înființeze o nouă parohie autonomă din punct de vedere politic, ca o contraparte la parohia reformată germană (veche) din Offenbach.

Încă din 1717/18, în Herrnstraße a fost construită biserica reformată franceză, care a fost păstrată până în prezent. Clădirea sacră este integrată în rândurile de case în forma tipică de hambar hughenoților și este acum cea mai veche biserică din centrul orașului. Prin testamentul Anei Maria Romagnac din Offenbach, parohia a primit vicariatul de pe partea opusă a Herrnstraße, care servește și astăzi drept centru parohial și comunitar. Din 1826, în biserica și școala franceză reformată se vorbea și se scria în limba germană, la ordinul autorităților din Darmstadt. În 1838, biserica a primit o orgă romantică Walcker cu 13 registre de sunet diferite, care a fost adăugată în 1905 și care servește și astăzi ca instrument de slujbă bisericească și de concert, fiind un sit al patrimoniului mondial.

În timpul unei renovări din 1874/75, biserica a primit frontonul neobaroc actual și ceasul din turn în loc de ardezie (imaginea de mai jos). Destul de neobișnuit pentru o biserică reformată, în secolul al XIX-lea a primit o pictură în ulei "Hristos în Emaus", ferestre pictate în culori și decorațiuni din stuc, dar acestea au fost îndepărtate din nou în timpul renovărilor din secolul al XX-lea. Oricine intră astăzi în biserică va găsi din nou o biserică tipic reformată. Designul corespunde celei de-a doua dintre cele zece porunci din Biblie, care interzice venerarea imaginilor în cadrul slujbelor religioase. Încăperea este luminoasă și clară, fără decorațiuni, fără imagini, fără lumânări, fără crucifix. Totul este centrat pe cuvântul lui Dumnezeu: Acest lucru poate fi observat imediat ce intri, deoarece amvonul istoric se află central, în spatele mesei de împărtășanie, cu Biblia deschisă, prima traducere în limba franceză din 1535 a lui Pierre Robert Olivétan, un văr al lui Calvin. De pe fiecare scaun din mica biserică, chiar și din cor și din tribuna orgii, amvonul și, prin urmare, Cuvântul lui Dumnezeu sunt în centrul atenției. Stema sculptată în lemn este atârnată în pridvor (foto sus).

Aceasta înfățișează corabia ucenicilor lui Isus luptându-se cu valurile și amintește de suferința refugiaților din acea vreme, dar și de mântuirea lui Isus în corabie. Fiind o comunitate de refugiați și migranți până în prezent, Biserica Reformată Franceză nu are clopote: Statica micului turn nu este suficientă pentru aceasta - în plus, majoritatea enoriașilor ar fi în afara razei de acțiune a unui clopot.

Spre deosebire de alte congregații protestante din Offenbach, congregația reformată franceză nu este formată din creștini protestanți dintr-o zonă rezidențială definită. Pentru membrii săi, care locuiesc în oraș, în districtul Offenbach și nu numai, democrația de bază a organizării congregației, istoria de refugiat a congregației, angajamentul său față de săraci, migranți și incluziune (îngrijire pastorală pentru persoanele cu handicap mintal) - pe scurt, confesiunea reformată - este decisivă. Congregația reformată franceză Offenbach 1699 are un statut special în cadrul Bisericii Protestante din Hessa și Nassau.

Aceasta colaborează îndeaproape cu celelalte congregații, cu cartierul Offenbach, dar rămâne independentă în conformitate cu legislația bisericească. Oricine se poate alătura, fiind botezat și semnând un formular de re-comunitate. Unii membri sunt încă descendenți ai hughenoților și valdenzilor. Alții au franceza ca limbă maternă, credincioși care provin din Camerun sau Congo. Dar și reformați (prezbiterieni) coreeni și anglofoni se alătură congregației. Astăzi are peste 200 de membri, cu un vârf de aproape 600 de enoriași în jurul anului 1925, dar congregația reformată franceză crește din nou constant de ani de zile.

O congregație reformată este condusă de congregația însăși, ceea ce înseamnă că adunarea congregației este cel mai înalt organ decizional. Oamenii sunt aleși în funcții temporare: presbiteriul, care include pastorul, este responsabil de conducerea spirituală și de administrarea bisericii. Diaconia parohială oferă servicii pentru bolnavi, săraci și vârstnici. Prezbiteriul și diaconia formează consistoriul. Inițiativa ecumenică "Hrană și căldură pentru cei nevoiași" a congregațiilor din Offenbach a apărut de la congregația reformată franceză, care până în prezent își transformă sala într-un restaurant pentru oaspeții fără prea mulți bani timp de o săptămână de iarnă.

Apropierea de țara de origine a strămoșilor este ilustrată nu numai de cursul de franceză și de diferitele grupuri francofone, ci și de parteneriatul cu parohia reformată franceză din sudul țării Marsillargues (Vidourle) și cu "Chiesa Valdese" din Torino *(Italia). Parohia reformată franceză din Offenbach 1699 este, de asemenea, activă în domeniul ecumenismului: rugăciunea ecumenică pentru pace are loc aici încă de la Războiul din Golf din 1991. Timp de mulți ani, comunitatea ortodoxă română a ținut slujbe în biserică. Din 2025, o congregație care a rămas fără adăpost își celebrează slujbele evanghelice în biserica barocă. Persoanele cu și fără dizabilități intelectuale celebrează slujba religioasă în limbaj simplu în fiecare a treia duminică a lunii și se reunesc în grupuri și cercuri în timpul săptămânii. "Abendmusiken" (muzică de seară) și concertele se bucură, de asemenea, de o mare atenție și apreciere din partea publicului, la fel ca și corul parohial "le petit choeur".