Fransız Reform Cemaati

Tarihçe: Ekim 1685'te mutlakiyetçi Katolik "Güneş Kral" 14. Louis, Fransa'daki Protestan Hıristiyanlara vicdan özgürlüğü ve sivil eşitlik sağlayan Nantes Fermanı'nı iptal etti. "Huguenotlar", muhtemelen İsviçreli Konfederasyoncuların bozulmuş haliydi ve Cenevreli reformcu John Calvin'den etkilenen Fransız Protestan Hıristiyanlara verilen aşağılayıcı bir isimdi. Fransa'dan kaçan bu Kalvinist Huguenotlar ve Savoy-Piémont'tan gelen Waldensianlar, 1698'den itibaren Ysenburg-Büdingen Kontu Johann Philipp'in yönetiminde dini mülteciler olarak Offenbach'a yerleştiler. 9 Temmuz 1699'da Offenbach am Main Fransız Reform cemaati, kale kilisesinde Fransızca bir ayinle kuruldu. 18. yüzyılın başında Offenbach'a gelen başka din mültecileri de imalathaneler ve matbaalar kurarak bir "ekonomik mucize" yarattılar. Kendilerine Großer Biergrund'da arsalar verildi ve Kont Johann Philipp tarafından haklar ve ayrıcalıklar tanındı, bu da önceki Offenbach Alman Reform (eski) cemaatine karşı siyasi olarak kendi kendini yöneten yeni bir cemaat kurmalarını sağladı.

1717/18 gibi erken bir tarihte, Herrnstraße'de günümüze kadar korunmuş olan Fransız Reform Kilisesi inşa edilmiştir. Kutsal yapı, tipik Huguenot ahır formundaki ev sıralarına entegre edilmiştir ve şu anda şehir merkezindeki en eski kilisedir. Offenbach'lı Anna Maria Romagnac'ın vasiyeti üzerine kilise, Herrnstraße'nin karşı tarafında bulunan ve bugün de kilise ve toplum merkezi olarak hizmet veren papaz evini almıştır. 1826'dan itibaren Darmstadt'taki yetkililerin emriyle Fransız Reform kilisesinde ve okulunda Almanca konuşulmaya ve yazılmaya başlandı. 1838 yılında kiliseye, 1905 yılında eklenen ve bugün hala bir kilise hizmeti ve konser enstrümanı olarak hizmet veren ve Dünya Mirası Listesi'nde yer alan 13 farklı ses kaydına sahip romantik bir Walcker orgu kazandırılmıştır.

1874/75 yılındaki bir yenileme sırasında kiliseye bugünkü neo-barok beşik ve arduvaz yerine kule saati eklenmiştir (aşağıdaki resim). Bir reform kilisesi için oldukça alışılmadık bir şekilde, 19. yüzyılda "İsa Emmaus'ta" adlı yağlı boya tablo, renkli boyalı pencereler ve alçı süslemeler yapılmış, ancak bunlar 20. yüzyıldaki tadilat sırasında tekrar kaldırılmıştır. Bugün kiliseye giren herkes bir kez daha tipik bir reform kilisesiyle karşılaşacaktır. Kilisenin tasarımı, İncil'de yer alan ve kilise ayinlerinde tasvirlere tapınmayı yasaklayan on emirden ikincisine uygundur. Oda aydınlık ve berraktır, süsleme, resim, mum ve haç yoktur. Her şey Tanrı'nın sözüne odaklanmıştır: Bunu içeri girer girmez anlamak mümkün; çünkü tarihi minber, 1535 yılında Calvin'in kuzeni Pierre Robert Olivétan tarafından yapılan ilk Fransızca çeviri olan açık İncil'in bulunduğu komünyon masasının arkasında merkezi bir konumda duruyor. Küçük kilisedeki her koltuktan, hatta koro ve org katından bile minber ve dolayısıyla Tanrı Sözü ön plana çıkıyor. Ahşap oyma arma sundurmada asılıdır (yukarıdaki fotoğraf).

İsa'nın havarilerinin dalgalarla boğuşan gemisini gösterir ve o dönemde mültecilerin çektiği acıları ama aynı zamanda İsa'nın teknede olduğu zamanki kurtuluşu hatırlatır. Bugüne kadar bir mülteci ve göçmen topluluğu olarak Fransız Reform Kilisesi'nin çanları yoktur: Küçük kulenin statiği bunun için yeterli değildir - dahası, cemaatin çoğunluğu bir çana ulaşamayacaktır.

Offenbach'taki diğer Protestan cemaatlerinin aksine, Fransız Reform Cemaati belirli bir yerleşim bölgesinden gelen Protestan Hıristiyanlardan oluşmuyor. Şehirde, Offenbach semtinde ve ötesinde yaşayan üyeleri için, cemaat örgütlenmesinin temel demokrasisi, cemaatin mülteci geçmişi, yoksullara, göçmenlere ve kapsayıcılığa (zihinsel engellilere yönelik pastoral bakım) olan bağlılığı, kısacası Reformcu itiraf belirleyicidir. Offenbach 1699 Fransız Reform cemaati, Hessen ve Nassau'daki Protestan Kilisesi'nde özel bir statüye sahiptir.

Offenbach'ın çevresindeki diğer cemaatlerle yakın işbirliği içinde çalışır, ancak kilise yasalarına göre bağımsızdır. Herkes vaftiz edilerek ve yeniden cemaat formunu imzalayarak katılabilir. Bazı üyeler hala Huguenot ve Waldensianların torunlarıdır. Diğerlerinin ana dili Fransızca, Kamerun ya da Kongo'dan gelen inananlar. Ancak Korece ve İngilizce konuşan Reformcular (Presbiteryenler) da cemaate katılmaktadır. Bugün 200'den fazla üyesi bulunan ve 1925'te 600'e yakın cemaat üyesiyle zirveye ulaşan Fransız Reform cemaati yıllardır istikrarlı bir şekilde büyümeye devam ediyor.

Bir Reform cemaati, cemaatin kendisi tarafından yönetilir, bu da cemaat meclisinin en yüksek karar alma organı olduğu anlamına gelir. İnsanlar geçici pozisyonlara seçilir: papazı da içeren presbiteryum ruhani liderlik ve kilise yönetiminden sorumludur. Cemaat diyakonisi hasta, yoksul ve yaşlılar için hizmet sağlar. Kilise papazlığı ve diyakoni, kilise meclisini oluşturur. Offenbach cemaatlerinin ekümenik girişimi "İhtiyaç sahipleri için yiyecek ve sıcaklık", bugün salonunu bir kış haftası boyunca fazla parası olmayan konuklar için bir restorana dönüştüren Fransız Reform cemaatinden ortaya çıkmıştır.

Ataların memleketine olan yakınlık sadece Fransızca kursu ve çeşitli frankofon gruplarla değil, aynı zamanda güneydeki Marsillargues (Vidourle) Fransız Reform cemaati ve Torino'daki (İtalya) "Chiesa Valdese" ile olan ortaklıkla da gösterilmektedir. Offenbach 1699 Fransız Reform cemaati ekümenizm alanında da aktiftir: 1991'deki Körfez Savaşı'ndan bu yana burada ekümenik barış duası düzenlenmektedir. Uzun yıllar boyunca Rumen Ortodoks cemaati kilisede ayinler düzenlemiştir. Evsiz kalan bir cemaat 2025 yılından bu yana barok kilisede müjde ayinlerini kutlamaktadır. Zihinsel engelli olan ve olmayan insanlar her ayın üçüncü Pazar günü basit bir dilde kilise ayinini kutlamakta ve hafta boyunca gruplar ve çemberler için bir araya gelmektedir. "Abendmusiken" (akşam müziği) ve konserler de "le petit choeur" kilise korosu gibi halkın büyük ilgi ve beğenisini kazanmaktadır.