1914: Pierwsze wojenne Boże Narodzenie w Offenbach
Mieszkańcy Offenbach zaprzyjaźnili się z "K-Brot", gdy miasto zbliżało się do Bożego Narodzenia w 1914 roku. Skrót ten oznaczał "chleb wojenny"; do mąki dodawano płatki ziemniaczane. Według gazety Offenbach, smaczne wypieki były nawet serwowane cesarzowi w Wielkiej Kwaterze Głównej. Ale pierwsze wojenne Boże Narodzenie w 1914 roku obchodzono nie tylko z "K-Bread". Ci, którzy nie byli przygnębieni rosnącymi cenami, mogli nadal żyć całkiem dobrze na początku pierwszej wojny światowej. Był okres karencji przed zamieszkami głodowymi. Wciąż brzmiało to zabawnie, gdy rymowano: "Lepszy chleb K niż chleb kaa".
Sprzedawca Georg Pullmann nadal oferował "doskonale tuczone gęsi" przy Waldstraße 9, "z gwarancją młodości i delikatności". Sprzedawał również masło, ser i jaja, a także "codziennie świeże króliki i jelenie". Domy towarowe Dullstein przy Frankfurter Strasse kusiły klientów futrami i mufkami. M. Schneider kusił klientów bawełnianymi tkaninami i pościelą. Gotowe paczki z miłosnymi prezentami dla mężczyzn "w terenie" stały się kwitnącym biznesem. Na przykład drogeria Machers pakowała kostki bulionowe, miód w tubkach, małe piecyki grzewcze z węglami i, opcjonalnie, rum, koniak lub Steinhäger.
Sklep odzieżowy Berger & Schmelzer reklamował się "pomimo ogólnego wzrostu cen" z cenami, które pozostały cywilne. Garnitur można było dostać za 12 marek, a spodnie za 2,50. Gazety i nauczyciele szkolni zachęcali dzieci do zadowolenia swoich ojców domowymi prezentami. Pończochy i ocieplacze na nadgarstki były odpowiednie, powiedziała gazeta. Latarki elektryczne są również mile widziane na zewnątrz. Wskazane jest również dołączenie gałązki jodły.
W międzyczasie zmienił się wygląd gazety. Gazeta zawiera teraz codzienny nagłówek, który biegnie przez całą szerokość strony 1. Przez kilka grudniowych dni brzmi on tak samo: "Wielka wojna ludowa". Liczba wolnych miejsc pracy w firmach pozbawionych mężczyzn eksplodowała. Wśród nekrologów rodzin można rozpoznać, gdzie poległego żołnierza opłakuje Żelazny Krzyż.
Raporty władz wojskowych o ofiarach są publikowane codziennie. Offenbacher Zeitung utworzył w tym celu sekcję zatytułowaną "Lojalni aż do śmierci - nasza lista honorowa". Wymienia ona nazwiska poległych, ale także nazwiska żyjących żołnierzy, którzy zostali uhonorowani odznaczeniem. Dopiero później, gdy listy poległych stawały się coraz dłuższe, gazeta wymieniała już tylko odznaczenia.
Ale wojna jest wciąż młoda. Wiele rzeczy zachowało się ze spokojnego lata. Jedną z nowości są sponsorowane przez władze "młodzieżowe siły obronne", w których młodzi ludzie z Offenbach ćwiczą swoje umiejętności wojenne. Radośnie bawią się w wojnę, która już czai się na zewnątrz, czekając, by ich pożreć. Wszędzie pojawiają się apele o datki. Gazeta zbiera datki dla potrzebujących we wschodniopruskiej strefie wojennej, z której Rosjanie zostali niedawno wypędzeni. Zbierane są również datki dla ludzi dotkniętych wojną w Alzacji-Lotaryngii.
W bożonarodzeniowym wydaniu gazety redaktor Curt Müller zwraca się do chrześcijańskiego przesłania pokoju: "Zawsze dążyliśmy do pokoju i utrzymywaliśmy go, tak samo wojowniczy i uzbrojeni w każdej godzinie. Teraz to od niemieckiej broni zależy, czy znów zapanuje pokój". Na tej samej stronie można przeczytać, że niemieckie Zeppeliny zbombardowały angielskie i francuskie miasta.
Po spokojnym Bożym Narodzeniu następuje spokojny Nowy Rok, bez zwykłego sylwestrowego szumu w Offenbach. Tylko na obrzeżach miasta, jak narzeka gazeta, młodzi ludzie "nie zdawali sobie jeszcze sprawy z powagi czasów" i odpalali fajerwerki. Policji udało się jednak zapobiec zamieszkom. Niedziele i święta, pisze gazeta, "ponownie stały się tym, czym powinny być, dniami odpoczynku, rekreacji i budowania". Nabożeństwa kościelne są teraz bardziej popularne niż wcześniej. "Konieczność uczy nas modlić się", podsumowuje gazeta.
W pierwszym numerze z 1915 r. gazeta odnawia swoją pewność siebie: "Coraz to nowe tłumy zwracają się przeciwko nam i naszym wiernym sojusznikom. Ale liczby nas nie przerażają. (...) Stańmy więc w obliczu nowego roku niezrażeni, do nowych czynów, do nowych zwycięstw dla naszej ukochanej ojczyzny".
Na początku stycznia 1915 r. w Offenbach rozpoczyna się pobór poborowych na nowy rok. Odbywa się on teraz z większą powagą niż w poprzednich latach. W przeszłości pobór świętowano hucznie, paradami i dużą ilością piwa. W styczniu 1915 r. młodzi mężczyźni udają się do centrum poboru bez żartów.
Lothar Lothar R. Brown