1911: Ο Βάλντχαϊμ ήταν μια μεταρρυθμιστική ιδέα

Και οι δύο ιστορίες ξεκινούν με τον παντοπώλη Jakob Latscha από τη Φρανκφούρτη, ο οποίος σχετιζόταν με την Bund Deutscher Bodenreformer. Από το 1904 έως το 1912, η αποικία βίλας Buchschlag στα δυτικά της περιοχής Offenbach ήταν η πρώτη του προσπάθεια να οδηγήσει τους ανθρώπους έξω από τα όρια της μεγαλούπολης σε μια ζωή στην ύπαιθρο και στα Die Grünen. Όταν συνειδητοποίησε ότι οι στεγαστικές ανάγκες μιας ευρείας κοινωνικής τάξης δεν μπορούσαν να επιλυθούν με έργα βίλας, έστρεψε την προσοχή του στη συνοριακή περιοχή των κοινοτήτων Rumpenheim και Mühlheim.

Ο Latscha ίδρυσε την "Εταιρεία Marioth", που πήρε το όνομά της από τον γαμπρό του, η οποία απέκτησε τη γη στην οποία βρίσκεται σήμερα το Waldheim, καθώς και τις περιοχές του Νέου Νεκροταφείου και του "Κτήματος Marioth", οι οποίες αργότερα πωλήθηκαν στην πόλη Offenbach και έκτοτε έδωσαν τη θέση τους στη νέα οικιστική περιοχή "An den Eichen".

Jochen Wege ήταν το όνομα του "αποίκου" που μετακόμισε στο πρώτο σπίτι του ακινήτου στη διεύθυνση Bischofsheimer Weg 18 τον Σεπτέμβριο του 1911. Το επόμενο ολοκληρώθηκε τρεις ημέρες αργότερα στη διεύθυνση Am Klingenrain 10. Ήταν ένα εξαιρετικά ζεστό καλοκαίρι το 1911 όταν οι έποικοι έχτιζαν με αμοιβαία βοήθεια. Τα πηγάδια στέρεψαν. Οι εργασίες σταμάτησαν μέχρι που ο Jakob Latscha έφερε το απαραίτητο νερό με φορτηγό. Όταν ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος παρέλυσε τα πάντα το 1914, υπήρχαν 25 σπίτια στο Bischofsheimer Weg και στο Klingenrain.

Μια "μη κερδοσκοπική μικρή στεγαστική ένωση για το Offenbach και τη γύρω περιοχή" ανέλαβε τώρα το έργο. Ωστόσο, ο μισάωρος περίπατος από την αποικία στο Offenbach απέτρεψε πολλούς ανθρώπους από το να εγκατασταθούν εκεί. Μόνο μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο οι πρόσφυγες, οι εκτοπισμένοι και οι άνθρωποι που είχαν βομβαρδιστεί από τα σπίτια τους άρχισαν να χτίζουν ξανά. Το σχολείο Friedrich Ebert άνοιξε το 1952. Δύο εκκλησίες χτίστηκαν το 1955 και το 1958.

Ο "υπο-οικισμός Rumpenheim" έγινε μέρος του Offenbach μόλις το 1942, όταν η μητέρα του ενσωματώθηκε. Από τότε, και ακόμη περισσότερο από το 1911, έχουν αλλάξει πολλά εκεί. Το δάσος που κάποτε περιέβαλλε πραγματικά το Waldheim δεν υπάρχει πλέον. Το μόνο που έχει απομείνει από την ιδέα της Latscha για αυτάρκεια από τον κήπο του καθενός είναι τα οπωροφόρα δέντρα. Οι κατσίκες, τα κοτόπουλα και τα κουνέλια των πρώτων αποίκων έχουν φαγωθεί και ξεχαστεί. Οι συναυλίες στην πλατεία του μουσικού συλλόγου "Άιντραχτ" την άνοιξη και το φθινόπωρο ανήκουν στο παρελθόν. Το αίσθημα του ανήκειν έχει επίσης χαλαρώσει. Όμως η γειτονική εγγύτητα και η προθυμία για βοήθεια είναι ακόμα αισθητές.

"Οι άνθρωποι είναι πιο ανοιχτόμυαλοι εδώ απ' ό,τι στο Rumpenheim, για παράδειγμα", λέει ο ελεύθερος θρησκευτικός πάστορας Heinrich Keipp, ο οποίος είναι γραμματέας του συλλόγου. Ίσως αυτός είναι ένας λόγος για τον οποίο οι κάτοικοι του γειτονικού οικισμού "Rote Warte" του Mühlheim ανήκουν επίσης στον σύλλογο. Τι άλλο κάνει τη ζωή στο Waldheim τόσο ευχάριστη; Οι μικρές αποστάσεις προς Die Grünen, με γρήγορες συγκοινωνιακές συνδέσεις με την πόλη. Είσαι έξω, αλλά όχι απομονωμένος", λέει ο Keipp. Αυτό ακριβώς εννοούσε μάλλον ο μεταρρυθμιστής της ζωής Latscha πριν από εκατό χρόνια. Lothar R. Braun