1953: fundación del Egerländer Gmoi z'Offenbach
No vinieron por voluntad propia, y no fueron bienvenidos en los años de hambruna de la posguerra. Pero cuando los egerlandeses expulsados de su patria bohemia se organizaron en Offenbach en 1953, ya eran una de las fuerzas motrices del llamado milagro económico. El "Egerländer Gmoi z'Offenbach" celebró el aniversario con la inauguración de una exposición en la Haus der Stadtgeschichte. La muestra, que va del pasado al presente, estará expuesta hasta el 30 de junio.
Las melodías folclóricas de la región de Egerland, en Bohemia Occidental, llenaron la sala. Un grupo de Hirschhorn tocó música con trajes tradicionales. Muchos visitantes también se habían vestido con los coloridos trajes tradicionales. En su día, el traje de los hombres estaba estandarizado en toda la región, mientras que el de las mujeres podía variar de una comunidad a otra. La presidenta de Offenbach, Gertraud Hirsch, que por supuesto también apareció vestida con coloridos trajes, pudo informarse al respecto.
Cincuenta años después de la fundación de la organización, la presidenta ya no forma parte de la generación fundadora. Nació en Offenbach. Habla el dialecto bávaro septentrional de los Egerländer, que aprendió de sus padres, pero sólo con tintes de Offenbach. Gertraud Hirsch tiene, como ella dice, dos hogares. El real, donde creció, y luego un "hogar en mi cabeza y en mi corazón".
"Oh, no", responde cuando se le pregunta si le gustaría cambiar su casa de Offenbach por la de sus padres. Y su marido Erich, que también viste trajes tradicionales y tiene raíces en la región de Egerland, dice: "No conozco a nadie aquí que quisiera vivir allí". Pero los 170 Offenbacher organizados en el "Gmoi" quieren preservar el conocimiento de una cultura perdida. Aman sin las lágrimas que derramaron sus madres.
Probablemente a esto se refería el orador principal, el Dr. Wolf-Dieter Hampel, cuando dijo que a la generación de los desplazados siguió la de los preservadores. Hamperl es el director cultural de la organización federal Egerland. Relató cómo siglos atrás un desafortunado acuerdo político provocó la expulsión de los habitantes de Egerland después de 1945. En 1322, Eger, que pertenecía a la diócesis bávara de Ratisbona, fue prometida al rey de Bohemia junto con su palacio imperial Hohenstaufen. Eger pasó a formar parte de Checoslovaquia en 1918, junto con el antiguo Reino de Bohemia, porque esta promesa nunca se cumplió. Hamperl ilustró su conferencia con imágenes de esta cultura perdida.
El hecho de que la expulsión "pagó injusticia con injusticia" fue mencionado en un saludo del ayuntamiento por la concejala Marianne Herrmann. Sin embargo, también llamó la atención sobre la inicialmente lenta integración de los expulsados en 1946: "En las condiciones de la época, se trataba de una tarea inimaginablemente grande". El hecho de que se resolviera con relativa rapidez requirió una enorme energía por ambas partes. La exposición de la Haus der Stadtgeschichte, en la calle Herrnstraße, documenta también esta historia de posguerra. Una gran cantidad de recortes de periódico ilustran el largo camino recorrido hasta nuestros días. Además, objetos cotidianos, textiles, instrumentos musicales de la producción de Egerland, fotos y paneles con textos explicativos se combinan para ofrecer una amplia visión de una cultura perdida que, al menos, quiere ser recordada.
Lothar R. Brown