1953: Założono Egerländer Gmoi z'Offenbach
Nie przybyli z własnej woli i nie byli mile widziani w latach głodu po wojnie. Ale kiedy Egerlandczycy wypędzeni ze swojej czeskiej ojczyzny zorganizowali się w Offenbach w 1953 roku, byli już jedną z sił napędowych tak zwanego cudu gospodarczego. "Egerländer Gmoi z'Offenbach" uczciło tę rocznicę otwarciem wystawy w Haus der Stadtgeschichte. Prowadzi ona od przeszłości do teraźniejszości i będzie prezentowana do 30 czerwca.
Melodie ludowe z zachodnioczeskiego Egerlandu wypełniły salę. Przykuwający uwagę zespół z Hirschhorn grał muzykę w tradycyjnych strojach ludowych. Wielu odwiedzających również ubrało się w kolorowe tradycyjne stroje. W przypadku mężczyzn były one niegdyś ujednolicone w całym regionie, natomiast w przypadku kobiet różniły się w zależności od gminy. Przewodnicząca Offenbach Gertraud Hirsch, która oczywiście również pojawiła się w kolorowym stroju, była w stanie dowiedzieć się więcej na ten temat.
Pięćdziesiąt lat po założeniu organizacji przewodnicząca nie należy już oczywiście do pokolenia założycielskiego. Urodziła się w Offenbach. Mówi północnobawarskim dialektem Egerländer, którego nauczyła się od swoich rodziców, ale tylko z zabarwieniem Offenbach. Gertraud Hirsch ma, jak sama mówi, dwa domy. Ten prawdziwy, w którym dorastała, a także "dom w mojej głowie i sercu".
"O nie", mówi zapytana, czy chciałaby zamienić swój dom w Offenbach na dom swoich ojców. A jej mąż Erich, który również nosi tradycyjny strój i ma korzenie w regionie Egerland, mówi: "Nie znam nikogo, kto chciałby tam mieszkać". Ale 170 mieszkańców Offenbach, którzy są zorganizowani w "Gmoi", chce zachować wiedzę o utraconej kulturze. Kochają bez łez, które wylały ich matki.
Prawdopodobnie to właśnie miał na myśli główny mówca dr Wolf-Dieter Hampel, mówiąc, że po pokoleniu przesiedleńców nastąpiło pokolenie konserwatorów. Hampel jest dyrektorem kulturalnym organizacji federalnej Egerland. Opowiedział o tym, jak wieki temu niefortunny układ polityczny doprowadził do wypędzenia Egerlandczyków po 1945 roku. W 1322 roku Eger, który należał do bawarskiej diecezji Regensburg, został oddany w zastaw czeskiemu królowi wraz z pałacem cesarskim Staufer. Tylko dlatego, że obietnica ta nigdy nie została dotrzymana, Eger stał się częścią Czechosłowacji w 1918 roku wraz z byłym Królestwem Czech. Hamperl zilustrował swój wykład zdjęciami z tej utraconej kultury.
O tym, że wypędzenie "odpłaciło niesprawiedliwość niesprawiedliwością" wspomniała w swoim powitaniu radna Marianne Herrmann. Zwróciła jednak również uwagę na początkowo powolną integrację wypędzonych w 1946 r.: "W ówczesnych warunkach było to niewyobrażalnie duże zadanie". Fakt, że udało się je rozwiązać stosunkowo szybko, wymagał ogromnej energii po obu stronach. Wystawa w Haus der Stadtgeschichte przy Herrnstraße dokumentuje również tę powojenną historię. Bogactwo wycinków z gazet ilustruje długą drogę do dnia dzisiejszego. Ponadto przedmioty codziennego użytku, tekstylia, instrumenty muzyczne z produkcji Egerland, zdjęcia i objaśniające panele tekstowe zapewniają szeroki wgląd w utraconą kulturę, która przynajmniej chce być pamiętana.
Lothar R. Brown