1953: Засновано Егерлендер Гмой з'Оффенбах
Вони приїхали сюди не з власної волі, а в післявоєнні голодні роки їх ніхто не вітав. Але коли вигнані зі своєї богемної батьківщини егерландці організувалися в Оффенбаху в 1953 році, вони вже були однією з рушійних сил так званого економічного дива. "Egerländer Gmoi z'Offenbach" відсвяткувала ювілей відкриттям виставки в Будинку міської історії. Вона веде від минулого до сьогодення і буде відкрита до 30 червня.
Народні мелодії із західночеського Егерланду наповнили зал. Ансамбль з міста Гіршхорн грав музику в традиційних народних костюмах, що закручувало голову. Багато відвідувачів також були одягнені в барвисті традиційні костюми. Для чоловіків він колись був єдиним для всього регіону, тоді як для жінок він міг відрізнятися в різних громадах. Голова Оффенбаху Гертрауд Хірш, яка, звичайно, також з'явилася на святі в барвистому костюмі, змогла дізнатися про це більше.
Через п'ятдесят років після заснування організації голова, звичайно, вже не належить до покоління її засновників. Вона народилася в Оффенбаху. Вона розмовляє північнобаварським діалектом землі Егерлендер, якого навчилася від своїх батьків, але тільки з офенбахським забарвленням. Гертруда Гірш має, як вона каже, два доми. Справжній, де вона виросла, і "дім у моїй голові та в моєму серці".
"О ні", - каже вона, коли її запитують, чи хотіла б вона проміняти свій дім в Оффенбаху на дім своїх батьків. А її чоловік Еріх, який також носить традиційний костюм і має коріння в регіоні Егерланд, каже: "Я не знаю тут нікого, хто хотів би там жити". Але 170 оффенбахівців, які об'єдналися в "Гмой", хочуть зберегти знання про втрачену культуру. Вони люблять без сліз, які пролили їхні матері.
Ймовірно, саме це мав на увазі головний доповідач д-р Вольф-Дітер Гампель, коли сказав, що за поколінням переміщених осіб прийшло покоління зберігачів. Гампель є директором з питань культури федеральної організації Егерланд. Він розповів про те, як століття тому невдала політична угода призвела до того, що після 1945 року народ Егерланду був вигнаний. У 1322 році Егер, який належав до баварської єпархії Регенсбурга, разом з імператорським палацом Штауфер був переданий у заставу чеському королю. Лише тому, що ця обіцянка ніколи не була виконана, Егер став частиною Чехословаччини в 1918 році разом з колишнім Королівством Богемія. Гамперл проілюстрував свою лекцію фотографіями з цієї втраченої культури.
Про те, що вигнання "відплатило несправедливістю за несправедливість", згадала у привітанні від міської ради радник Маріанна Геррманн. Однак вона також звернула увагу на початкову повільну інтеграцію виселених у 1946 році: "В умовах того часу це було немислимо велике завдання". Те, що його вдалося вирішити відносно швидко, вимагало величезної енергії з обох сторін. Виставка в Будинку міської історії на Геррнштрассе також документує цю повоєнну історію. Велика кількість газетних вирізок ілюструє довгий шлях до сьогодення. Крім того, предмети побуту, текстиль, музичні інструменти, виготовлені в Егерланді, фотографії та пояснювальні текстові панелі разом дають широке уявлення про втрачену культуру, яка принаймні хоче, щоб про неї пам'ятали.
Лотар Р. Браун