الانتقال إلى المحتوى

مدينة أوفنباخ

أوفنباخ اليهودي

توجد جالية يهودية في أوفنباخ منذ أكثر من 300 عام. وعلى مر القرون، أنتجت على مر القرون شخصيات بارزة وقدمت نبضات تمتد أهميتها التاريخية إلى ما وراء أوفنباخ.

تم تكريس الكنيس في شارع جوته شتراسه في عام 1916

يبدأ تاريخ الجالية اليهودية في أوفنباخ في بداية القرن الثامن عشر. أراد الكونت يوهان فيليب، الذي حكم قلعة إيزنبورغ من 1685 إلى 1718، التخفيف من العواقب المدمرة لحرب الثلاثين عاماً. شجع على توطين اللاجئين الدينيين الهوغونوتيين من فرنسا بالإضافة إلى توطين اليهود. كان من المفترض أن يزيد المهاجرون من عدد السكان المنكوبين وينعش الاقتصاد. حوالي عام 1700، كان هناك حوالي 120 يهودياً بين سكان أوفنباخ البالغ عددهم 800 نسمة. وكان عليهم أن يدفعوا مبلغاً كبيراً من المال مقابل حقهم المؤقت في الإقامة.

مركز الطباعة بالحروف العبرية

تأسس المجتمع اليهودي عام 1707. وافق الكونت يوهان فيليب على النظام الأساسي للمجتمع وبناء كنيس يهودي. يسمح الامتياز الموقع في عام 1708 للجالية ببناء مقبرة خاصة بها على ناصية شارع بيسماركشتراسه وشارع غروس-هاسنباخ-شتراسه.

في عام 1714، حصل الناشر سليجمان هيرتز ريس من فرانكفورت على تصريح بإنشاء مطبعة في أوفنباخ. وبينما كان اليهود ممنوعين من الطباعة بالحروف العبرية في فرانكفورت، تطورت أوفنباخ لتصبح مركزاً للطباعة بالحروف العبرية. بين عام 1715 وأوائل القرن التاسع عشر، تم نشر أكثر من 200 كتاب عبري هنا. ويوجد الآن حوالي ربع هذه المطبوعات في حوزة أرشيفات المدينة.

المقبرة اليهودية

أربعة مواطنين يهود فخريين

في عام 1784، كان يعيش حوالي 700 يهودي في أوفنباخ. ومنذ عام 1719، سُمح لهم بممارسة نشاط اقتصادي محدود، على سبيل المثال كتجار أو جزارين أو أصحاب حانات.

كان على المقبرة اليهودية الأولى أن تفسح المجال لخط السكك الحديدية الجديد من فرانكفورت إلى بيبرا حوالي عام 1860. وكتعويض، مُنحت الجالية قطعة أرض إلى الشرق من المقبرة الجديدة (القديمة الآن). دُفنت هناك شخصيات مهمة في الحياة اليهودية في أوفنباخ بما في ذلك المواطنون اليهود الفخريون الأربعة في المدينة: سالومون فورمستشر ولودو ماير وسيغفريد غوغنهايم وماكس ويلنر.

كما دُفن وولف برايدنباخ هناك في عام 1829. بصفته عاملًا في بلاط الأمير كارل فون إيزنبورغ-بيرستاين، حصل برايدنباخ على إلغاء "ضريبة الجسد اليهودي" في عام 1803، وهي ضريبة اقتراع على المسافرين اليهود التي كانت تنتهك الكرامة الإنسانية وتضع التجار اليهود في وضع اقتصادي غير مواتٍ. وسرعان ما حذت العديد من الولايات الألمانية حذو أوفنباخ.

ذروة الذروة في بداية القرن العشرين

في بداية القرن العشرين، شهدت الجالية اليهودية في أوفنباخ أوج ازدهارها. كان عدد أعضاء الجالية 2361 فرداً، بما في ذلك التجار وأصحاب المصانع والحرفيين والعمال والعاملين المستقلين.

كان أكبر رب عمل في المدينة في ذلك الوقت هو مصنع ماير وسوهن للجلود. وبسبب خدماته كمتبرع وراعي للفنون، أصبح لودو ماير، ابن مؤسس الشركة، ثاني يهودي في أوفنباخ يحصل على لقب مواطن فخري في عام 1915.

بعد وصول الاشتراكيين الوطنيين إلى السلطة، أصبحت متاجر هيوغو أوبنهايمر الفخمة في شارع فرانكفورتر شتراسه "ملكية آرية" في عام 1936. هربت العائلة. كما غادر المدينة أيضًا مالك بنك ميرزباخ الذي تأسس عام 1832، وكذلك رئيس المجتمع المحلي والمواطن الفخري لأوفنباخ فيما بعد، المحامي سيغفريد غوغنهايم، والعديد من الأشخاص الآخرين.

مؤسسة جديدة بعد المحرقة

عشية الحرب العالمية الثانية، كان حوالي 900 يهودي لا يزالون يعيشون في أوفنباخ. تمكن حوالي 450 منهم من الهرب في الوقت المناسب. كما وقع العديد منهم ضحية عمليات الترحيل الجماعي إلى معسكرات الإبادة في 1942/43.

بالكاد اجتمع أكثر من اثني عشر ناجياً من المحرقة في صيف عام 1945 لتأسيس مجتمع يهودي في أوفنباخ مرة أخرى. كان أحدهم ماكس ويلنر، الذي أصبح فيما بعد مواطنًا فخريًا.

واليوم، تُعد الجالية اليهودية في أوفنباخ ثاني أكبر جالية يهودية في ولاية هيسن حيث تضم حوالي 1000 عضو.

لقراءة المزيد: "ساشور" - أماكن الذكرى. خريطة المدينة للمواقع التاريخية للحياة اليهودية في أوفنباخ. تحرير: ماكس دينيمان/سالومون فورمستشر غيسيلشافت أوفنباخ إي.

ذُكر الكنيس لأول مرة عام 1707

تم بناء أول كنيس يهودي في أوفنباخ على الأرجح حوالي عام 1707 في زاوية غروسه ماركتشتراسه وهينتيرغاسيه. حتى عام 1822، كان يُعرف Große Marktstraße باسم Große Judengasse. ولكنه ليس غيتو. فقد كان اليهود والمسيحيون يعيشون بجوار بعضهم البعض في غروسه وكلاينه يهوذا (فيما بعد كلاينه ماركتشتراسه).

تم ذكر الكنيس اليهودي لأول مرة في ميثاق المجتمع المحلي لعام 1707، عندما أذن الكونت الحاكم يوهان فيليب فون إيزنبورغ بتشكيل مجتمع يهودي مستقل. تم تدمير الكنيس اليهودي الأصلي في حريق في Große Judengasse. أقام المجتمع مبنى جديد مكانه في عام 1729/1730.

وقد شكل هذا الكنيس، الذي كان يضم حمامًا طقسيًا للتغطيس ("ميكفاه")، إلى جانب مركز المجتمع، مركز الحياة اليهودية في أوفنباخ لأكثر من 200 عام. وفي عام 1751، استحوذت الجالية على مبنى قريب أقامت فيه مستشفى.

الدكتور سالومون فورمستشر

العقل المدبر لحركة الإصلاح

كان الحاخام الدكتور سالومون فورمستشر (1808 - 1889)، رائد الحركة الإصلاحية اليهودية، يعظ ويدرس في الكنيس. جعلته المدينة أول مواطن شرف يهودي في أوفنباخ عام 1882. كانت الجالية اليهودية في أوفنباخ من أوائل الجاليات اليهودية التي التزمت بالحركة الإصلاحية منذ عام 1821. وقد سعت إلى تحديث الحياة المجتمعية من أجل مواءمة القيم والأعراف والطقوس اليهودية مع المجتمع البرجوازي.

ومنذ أواخر القرن التاسع عشر فصاعدًا، أجبرت المذابح في روسيا القيصرية العديد من اليهود على الفرار. كما جاء الكثير منهم إلى أوفنباخ. وبحلول عام 1910، ارتفع عدد أعضاء الجالية اليهودية إلى 2360. أصبح الكنيس الموجود صغيراً جداً.

بعد أن أضافت الجالية كنيساً يهودياً للنساء في عام 1832، كانت هناك حاجة إلى رواق إضافي للنساء في عام 1901. في عام 1902، كان لا بد من إفساح المجال لدرج جديد طلبته سلطات البناء.

رمز المساواة

ولكن كل هذا لم يكن كافيًا: في عام 1916، تم التخلي عن الكنيس القديم وافتتاح كنيس جديد في شارع غوته. تم تحويل الكنيس القديم في Große Judengasse إلى سينما في عام 1919، والتي أعيد تصميمها على الطراز الموضوعي الجديد في عام 1927.

كان الهدف من الكنيس اليهودي الجديد في غوتهشتراسه، وهو مبنى ضخم ذو قبة ضخمة يتسع لحوالي 800 مقعد، أن يرمز إلى المساواة التي حققها اليهود الألمان أخيرًا في الإمبراطورية الألمانية. عمل هنا منذ عام 1919 الحاخام الدكتور ماكس دينمان، وهو مجدد واعٍ بالتقاليد اليهودية وممثل مهم لليبرالية اليهودية.

في عام 1935، قام بتعيين ريجينا جوناس من برلين كأول حاخامية امرأة في أوفنباخ. أُجبر دينيمان على الهجرة عام 1938 بعد اعتقاله في معسكر اعتقال بوخنفالد. توفي الحاخام في تل أبيب عام 1939.

مركز الجالية اليهودية في كايزرشتراسه

يقع اليوم مركز الجالية اليهودية في كايزرشتراسه. وقد تم بناء أول كنيس يهودي في هيسن بعد المحرقة هناك وفقًا لتصميمات المهندس المعماري هيرمان تسفي غوتمان وتم افتتاحه في عام 1956. في عام 1997، تم توسيع المبنى المدرج إلى 160 مقعدًا وفقًا لمخططات ألفريد جاكوبي. يضم المركز المجتمعي أيضًا روضة أطفال وقاعة كبيرة.

التوضيحات والملاحظات

أرصدة الصور