Offenbach judío
En Offenbach existe una comunidad judía desde hace más de 300 años. A lo largo de los siglos, ha producido personalidades destacadas y ha proporcionado impulsos cuya importancia histórica se extiende más allá de Offenbach.
La historia de la comunidad judía de Offenbach comienza a principios del siglo XVIII. El conde Johann Philipp, que gobernó el castillo de Isenburg de 1685 a 1718, quiso paliar las devastadoras consecuencias de la Guerra de los Treinta Años. Fomentó el asentamiento de refugiados religiosos hugonotes procedentes de Francia, así como el de judíos. Los inmigrantes debían aumentar la diezmada población y revitalizar la economía. Hacia 1700, había unos 120 judíos entre los 800 habitantes de Offenbach. Tenían que pagar una elevada tasa de protección por su derecho de residencia temporal.
Centro de impresión tipográfica hebrea
La comunidad judía se constituye en 1707. El conde Johann Philipp aprueba los estatutos de la comunidad y la construcción de una sinagoga. El privilegio firmado en 1708 permite a la comunidad construir su propio cementerio en la esquina de Bismarckstrasse y Gross-Hasenbach-Strasse.
En 1714, el editor de Fráncfort Seligmann Hirz Reis recibe permiso para establecer una imprenta en Offenbach. Mientras que en Fráncfort se prohibía a los judíos imprimir con letras hebreas, Offenbach se convirtió en un centro de la tipografía hebrea. Entre 1715 y principios del siglo XIX se publicaron aquí más de 200 libros hebreos. Alrededor de una cuarta parte de estas publicaciones se encuentran actualmente en posesión de los archivos de la ciudad.
Cuatro ciudadanos judíos honorarios
En 1784 vivían en Offenbach unos 700 judíos. Desde 1719 se les permite una actividad económica limitada, por ejemplo como comerciantes, carniceros o posaderos.
El primer cementerio judío tuvo que dejar paso a la nueva línea de ferrocarril de Fráncfort a Bebra hacia 1860. Como compensación, la comunidad recibe un terreno al este del nuevo (ahora antiguo) cementerio. Allí están enterradas importantes personalidades de la vida judía de Offenbach, entre ellas los cuatro ciudadanos judíos honorarios de la ciudad: Salomon Formstecher, Ludo Mayer, Siegfried Guggenheim y Max Willner.
Wolf Breidenbach también fue enterrado allí en 1829. Como factor de la corte del príncipe Carl von Isenburg-Birstein, Breidenbach consiguió en 1803 la abolición del "impuesto sobre el cuerpo judío", un impuesto de capitación para los viajeros judíos que atentaba contra la dignidad humana y además ponía en desventaja económica a los comerciantes judíos. Numerosos estados alemanes siguieron pronto el ejemplo de Offenbach.
El apogeo a principios del siglo XX
A principios del siglo XX, la comunidad judía de Offenbach vivió su apogeo. La comunidad contaba con 2.361 miembros, entre comerciantes y propietarios de fábricas, artesanos, obreros y trabajadores autónomos.
El mayor empleador de la ciudad en aquella época era la fábrica de cuero Mayer & Sohn. Por sus servicios como benefactor y mecenas de las artes, Ludo Mayer, hijo del fundador de la empresa, se convierte en 1915 en el segundo judío de Offenbach en ser nombrado ciudadano honorario.
Tras la llegada al poder de los nacionalsocialistas, los majestuosos grandes almacenes de Hugo Oppenheimer en la Frankfurter Strasse se convierten en "propiedad aria" en 1936. La familia huyó. Los propietarios del banco Merzbach, fundado en 1832, así como el presidente de la comunidad y más tarde ciudadano honorario de Offenbach, el abogado Siegfried Guggenheim, y muchos otros también abandonan la ciudad.
Nueva fundación tras la Shoah
En vísperas de la Segunda Guerra Mundial, unos 900 judíos vivían aún en Offenbach. Unos 450 consiguen escapar a tiempo. Otros tantos caen víctimas de las deportaciones masivas a los campos de exterminio en 1942/43.
Apenas más de una docena de supervivientes de la Shoah se reúnen en el verano de 1945 para fundar de nuevo una comunidad judía en Offenbach. Uno de ellos fue Max Willner, que más tarde se convirtió en ciudadano honorario.
Hoy, la comunidad judía de Offenbach es la segunda más numerosa de Hesse, con unos 1.000 miembros.
Más información: "Sachor" - Lugares de recuerdo. Mapa urbano de los lugares históricos de la vida judía en Offenbach. Editado por: Max Dienemann/Salomon Formstecher Gesellschaft Offenbach e. V.
Sinagoga mencionada por primera vez en 1707
La primera sinagoga de Offenbach se construyó probablemente hacia 1707 en la esquina de Große Marktstraße y Hintergasse. Hasta 1822, la Große Marktstraße se conocía como Große Judengasse. Pero no se trata de un gueto. Judíos y cristianos vivían uno al lado del otro en la Große y la Kleine Judengasse (más tarde Kleine Marktstraße).
La sinagoga se menciona por primera vez en la carta de la comunidad de 1707, cuando el conde gobernante Johann Philipp von Isenburg autoriza la formación de una comunidad judía independiente. La sinagoga original queda destruida en un incendio en la Große Judengasse. La comunidad construye un nuevo edificio en su lugar en 1729/1730.
Esta sinagoga, que incluía un baño ritual de inmersión ("mikvah"), junto con el centro comunitario, constituyeron el centro de la vida judía en Offenbach durante más de 200 años. En 1751, la comunidad adquirió un edificio cercano en el que instaló un hospital.
El cerebro del movimiento reformista
El rabino Dr. Salomon Formstecher (1808 - 1889), pionero del movimiento reformista judío, predica y enseña en la sinagoga. La ciudad le nombró primer ciudadano judío de honor de Offenbach en 1882. La comunidad judía de Offenbach fue una de las primeras en comprometerse con el movimiento reformista, ya en 1821. Se esforzó por modernizar la vida comunitaria para armonizar los valores, normas y rituales del judaísmo con la sociedad burguesa.
A partir de finales del siglo XIX, los pogromos de la Rusia zarista obligan a muchos judíos a huir. Muchos llegan también a Offenbach. En 1910, el número de miembros de la comunidad judía asciende a 2.360. La sinagoga existente se queda pequeña.
Después de que la comunidad ya hubiera añadido una sinagoga femenina en 1832, en 1901 se necesita una galería femenina adicional. En 1902, la mikvah tiene que dejar paso a una nueva escalera exigida por las autoridades de la construcción.
Símbolo de igualdad
Pero esto no fue suficiente: en 1916 se abandonó la antigua sinagoga y se inauguró una nueva en Goethestraße. La antigua sinagoga de la Große Judengasse se convirtió en un cine en 1919, que se rediseñó al estilo de la Nueva Objetividad en 1927.
La nueva sinagoga de la Goethestrasse, un monumental edificio abovedado con casi 800 asientos, pretendía simbolizar la igualdad finalmente alcanzada por los judíos alemanes en el Imperio Alemán. El rabino Dr. Max Dienemann, un innovador de la piedad judía consciente de la tradición y un importante representante del liberalismo judío, trabajó aquí desde 1919.
En 1935, ordenó en Offenbach a Regina Jonas, de Berlín, como la primera mujer rabina del mundo. Dienemann se vio obligado a emigrar en 1938 tras ser internado en el campo de concentración de Buchenwald. El rabino muere en Tel Aviv en 1939.
Centro comunitario judío en la Kaiserstrasse
Hoy en día, el Centro Comunitario Judío se encuentra en la Kaiserstrasse. La primera sinagoga de Hesse después de la Shoah se construyó allí según los planos del arquitecto Hermann Zvi Guttmann y se inauguró en 1956. En 1997, el edificio protegido se amplió a 160 plazas según los planos de Alfred Jacoby. El centro comunitario también incluye una guardería y un gran salón.
