Μεμονωμένα στοιχεία από το αρχείο

Στην τοπογραφία, ο όρος "αγροτεμάχιο" (από τη λατινική λέξη particula = σωματίδιο) αναφέρεται σε ένα μικρό κομμάτι γης που χρησιμοποιείται για γεωργική εκμετάλλευση ή ως οικοδομήσιμη γη. Σήμερα αναφέρεται συνήθως ως αγροτεμάχιο και αποτελεί τη μικρότερη μονάδα ιδιοκτησίας γης στο κτηματολόγιο ή στο κτηματολόγιο.

Αυτός ο χάρτης από την περιοχή Offenbach (επαρχία Starkenburg, φορολογική περιφέρεια Offenbach, διάδρομος III, τμήμα K, αρ. 38) επεξεργάστηκε το 1850. Για μια πιο προσεκτική ματιά, θα βρείτε παρακάτω ένα λεπτομερές απόσπασμα από τον χάρτη αγροτεμαχίων.

Ο κανονισμός ταφής του 1832 ρύθμιζε όλα τα θέματα και τις αρμοδιότητες που αφορούσαν τα νεκροταφεία της χριστιανικής κοινότητας του Όφενμπαχ. Αυτό περιελάμβανε την εποπτεία των ίδιων των νεκροταφείων και το προσωπικό που απαιτούνταν για τις εγκαταστάσεις ταφής.

Η διαχείριση των εγκαταστάσεων ταφής ανατέθηκε σε ειδική επιτροπή ταφής. Αυτή αποτελούνταν από τον δήμαρχο ως "τοπικό αστυνομικό" και δύο μέλη του "δημοτικού συμβουλίου". Η επιτροπή εποπτευόταν από τον "Kreisrath".

Πεντάτευχος, ελληνικά: πέντε (πάπυροι), είναι η ονομασία των πέντε βιβλίων του Μωυσή, τα οποία αποτελούν το βιβλίο του νόμου (Τορά) του Ιουδαϊσμού.

Το Haus der Stadtgeschichte - Archiv διαθέτει μια πολύγλωσση έκδοση του πρώτου βιβλίου του Μωυσή, της Γένεσης, με σχόλια, η οποία τυπώθηκε στο Offenbach το 1808. Η πολυγλωσσία και οι επεξηγήσεις του κειμένου στα περιθώρια έχουν ως αποτέλεσμα την ιδιαίτερη σύνθεση και διάταξη των σελίδων.

Το εβραϊκό κείμενο συνοδεύεται από το "Targum Onkelos", μια κατά λέξη μετάφραση στα αραμαϊκά. Υπάρχει επίσης μια γερμανική μετάφραση. Βασίζεται στην Πεντάτευχο του Moses Dessau, γνωστού ως Moses Mendelssohn, η οποία τυπώθηκε στο Βερολίνο στα τέλη του 18ου αιώνα. Έγραψε τη μετάφρασή του των πέντε βιβλίων του Μωυσή στα γερμανικά με εβραϊκά γράμματα και είδε το έργο αυτό ως εγχειρίδιο για τα γερμανικά και για το περιεχόμενο της εβραϊκής πίστης.

Ο σχολιασμός της Πεντάτευχου γράφτηκε από τον ραβίνο Σελόμο Γιτζχάκι, ή εν συντομία Ράσι (1040-1105), ο οποίος θεωρήθηκε ο σημαντικότερος Εβραίος σχολιαστής των Γραφών και του Ταλμούδ. Οι εξηγήσεις του για την Πεντάτευχο έγιναν το αγαπημένο εβραϊκό σχολείο και δημοφιλές βιβλίο.

Η παρούσα έκδοση τυπώθηκε από τον Zewi Hirsch και τον γιο του Abraham Spitz Segal στο Offenbach το 1808. Στις 23 Νοεμβρίου 1763, ο Hirsch είχε λάβει το προνόμιο να ιδρύσει ένα "τυπογραφείο εβραϊκών συγγραμμάτων" στο Offenbach am Main. Η εκτύπωση εβραϊκών βιβλίων υπήρχε στο Όφενμπαχ από το 1714.

Το βιβλίο προέρχεται από τη συλλογή του August Hecht. Ο August Hecht (1863-1943) ήταν κατασκευαστής δερμάτινων ειδών στο Offenbach και τοπικός ιστορικός. Ο ίδιος δώρισε στο αρχείο την περιουσία του, η οποία αποτελούνταν από πολύτιμα παλιά βιβλία. Μεταξύ αυτών ήταν και αυτή η πολύγλωσση έκδοση του Πρώτου Βιβλίου του Μωυσή με σχολιασμό του Ράσι.

Αυτή η "Οδηγία", η οποία χρονολογείται πιθανότατα από το 1835, καθορίζει όλα τα απαραίτητα προσόντα των κομιστών στις κηδείες του Όφενμπαχ.

Οι δώδεκα κομιστές επιλέγονταν από μια επιτροπή κηδειών και έπρεπε να πληρούν ειδικές απαιτήσεις. Στην παράγραφο δύο αναφέρεται ότι οι κομιστές έπρεπε να είναι άνθρωποι με άψογη φήμη και να μην είναι εθισμένοι στο ποτό. Η παράγραφος τρία ρυθμίζει τις απαιτήσεις για την επίσημη ενδυμασία. Προβλεπόταν μαύρο μακρύ παντελόνι, λευκή γραβάτα στο λαιμό, στρογγυλό μαύρο καπέλο χωρίς πέλος, μαύρες μπότες ή παπούτσια με μαύρες κάλτσες και μαύρα γάντια.

Παρακάτω μπορείτε να δείτε ένα λεπτομερές απόσπασμα από τις οδηγίες

Το σχέδιο χρονολογείται πιθανότατα το 1743. Σημειώνονται επίσης οι αντίστοιχοι ηγεμόνες.

Η λέξη "δάσος" εμφανίστηκε για πρώτη φορά τον 15ο αιώνα και αντικατέστησε τον όρο "απαγόρευση θηραμάτων". Η απαγόρευση θηραμάτων υποδηλώνει ένα ειδικό βασιλικό δικαίωμα κυνηγιού.

Το δάσος του Dreieich εκτεινόταν από την αριστερή όχθη του Μάιν μέχρι πέρα από το Darmstadt. Από τη δεξιά όχθη του Μάιν, εκτεινόταν κατά μήκος του Nidda μέχρι το Bonames και στη συνέχεια μέχρι το Aschaffenburg. Το διοικητικό κέντρο του game ban ήταν το κάστρο Dreieichenhayn στο σημερινό Dreieich.

Κατά τον Μεσαίωνα, 30 καταφύγια θηραμάτων ορίστηκαν εντός της απαγόρευσης θηραμάτων για την προστασία του δάσους και των θηραμάτων του δάσους Dreieich. Οι Wildhuben ήταν ιδιοκτήτες αγροκτημάτων ή κτημάτων που ήταν υποχρεωμένοι να προστατεύουν τα βασιλικά δικαιώματα θήρας. Μεταξύ των 30 Wildhuben ήταν ένας από το Offenbach και ένας από το Bieber.

Το δικαίωμα του κυνηγιού στην απαγόρευση των θηραμάτων μπορούσε να αγοραστεί. Μέχρι το 1832 έπρεπε να καταβληθούν χρήματα για το κυνήγι.