Christian Leopold Bode (1831.–1906.)

Povijesni slikar, gimnastičar i učitelj umjetnosti Christian Leopold Bode rođen je 11. ožujka 1831. kao najstariji sin Georga Wilhelma Bodea u kući Ludwiga Andréa u Kleiner Biergrundu. Prve umjetničke lekcije prirodno je dobio od oca, koji je navodno želio da sin započne poslovnu karijeru. No, prema riječima Leopoldove Bode unuke, veliki je utjecaj na sina imala i njegova majka Anna Maria. U ranoj dobi ga je upoznala s romantičarskom poezijom Tiecka i Brentana te s bajkama braće Grimm, od kojih je neke kasnije i ilustrirao. Među njegovim školskim kolegama na srednjoj školi (koja se tada nalazila u ulici Herrnstraße) bili su budući Offenbachov povjesničar Emil Pirazzi i Leopold Sonnemann, osnivač novina Frankfurter Zeitung. Od 1848. pohađao je Umjetničku školu Städel, gdje su mu prvi učitelji bili profesor Jakob Becker, Johann David Passavant i Eugen Schäffer. Od 1851. do 1857. godine studirao je kod Eduarda von Steinlea, čiji je utjecaj doveo do stvaranja religijskih povijesnih slika koje pripadaju takozvanom "nazarenskom pokretu". Prva od tih slika, "Posjet", u svojoj kompoziciji jasno se oslanja na Perugina i Rafaela. Poduzimao je putovanja u Belgiju i alpske zemlje. Dana 3. kolovoza 1851. oženio se Catharinom Elisabeth, rođenom Geiger (23. svibnja 1826. – 11. ili 18. srpnja 1856. u Offenbachu), s kojom je imao četvero djece. Dana 19. srpnja 1859. oženio se Marijom Margaretom, rođenom Geiger, sestrom svoje pokojne supruge (12. travnja 1828. – 26. lipnja 1916.), koja mu je rodila troje djece. Godine 1873. primio je "Veliku zlatnu medalju za umjetnost" od austrijskog cara, a za svoj 70. rođendan 1901. godine "Zlatnu medalju za zasluge u umjetnosti i znanosti" od velikog vojvode od Hesena, s titulom profesora. Decenijama je slikar imao atelje u Umjetničkom institutu Städel, kao i radionicu u dvorcu. U svojim kasnijim godinama patio je od gubitka sluha, koji je naslijedio od majke i koji ga je, kako se kaže, prisilio na samotnjački život. Nakon 46 godina u dvorcu Isenburg, 1883. godine odustao je od svog stana tamo i preselio se u Sachsenhausen. Kaže se da mu je odlazak bio vrlo težak, toliko da su ga – uz "suze u očima" – ispratili serenadom pjevači Offenbachskog gimnastičkog kluba. Tamo je umro 26. srpnja 1906. od upale pluća i pokopan na Starom groblju u Offenbachu. U njegovu čast nazvana je ulica Leopold-Bode-Straße.
Čak i za njegova života nastao je žestok novinski sukob – poznat i kao "Bodeov rat" – oko njegove pripadnosti Offenbachu ili Frankfurtu, budući da su oba grada polagala pravo na majstora. Iako je Offenbach bio njegovo rodno mjesto i mjesto prebivališta, Frankfurt je bio središte njegove umjetničke djelatnosti. Međutim, ta rasprava ilustrira priznanje za Leopolda Bodea i njegovu međuregionalnu važnost.

Leopold Bode, u početku predstavnik nazarenskog pokreta posvećen religijskim temama, tijekom vremena se postupno pretvorio u romantičnog i povijesnog slikara, portretista, ilustratora i žanrovskog slikara koji je odavao počast središnjim motivima europske kulture i povijesti.
Njegova prva uljana slika, kojom je debitirao 1855. u dobi od 24 godine, bila je "Marijino poslanje Elizabeti". Druga djela na biblijske teme uključuju "Scena iz priče o Ruti" (1857), "Marijino poslanje", "Oltar u Mariabuchenu kod Lahra" (1857.), i kasnija djela poput "Bježanja u Egipat" (1897.) i "Pustite malu djecu k meni", oltara za novu protestantsku garnizonsku crkvu u Strasbourgu (1897.).
Od 1861. do 1864. radio je u Kölnu kao Steinleov pomoćnik na izvedbi njegovih fresaka u muzeju Wallraf-Richartz. Slikarstvo "Die Alpenbraut" (Alpska mladenka), stvoreno 1863. i temeljeno na baladi austrijskog pjesnika J. G. Seidla, već pokazuje romantičku temu. Njegovo djelo "Aschenbrödels Glück" (Sretna Pepeluga) iz 1866. godine konačno ga izdvaja kao potpunog romantika. Godine 1870. oslikao je kapelu u Klein-Heubachu za princa od Löwensteina. Nakon toga je oslikao dvoranu s legendama o Karlu Velikom za baruna W. von Erlangera u Nieder-Ingelheimu. Godine 1873. objavio je karikature za Schillerovo "Zvonik", akvarele o Karlu Velikom (1873./74.), nakon čega su uslijedili ciklus akvarela "Undine" (1878.) prema de la Motte Fouquéu i "Zimsko pričanje" prema Shakespeareu (oko 1878.). Godine 1880. sudjelovao je u oslikavanju nove Frankfurtske opere. U to je vrijeme također stvorio uljanu sliku "Planinski div Rübezahl pokazuje kočijašu svoju moć". Nakon toga uslijedio je veliki ciklus akvarela "Lohengrin" (1882.) i brojni portreti Offenbachovih ličnosti, kao što su Andrési, d'Orvilleovi i Pirazzijevi.
Otto Kellner je ulje na platnu "Rudolf Habsburg", nastalo 1868. godine, opisao kao magnum opus Leopolda Bodea: prikazuje spomenutog grofa na putu kući s lova, koji susreće svećenika koji žuri da pruži posljednju pomazanje umirućem čovjeku.

Leopold Bode opisan je kao "posljednji nazarenski" i smatra se jednim od najistaknutijih predstavnika romantičke škole.

Nazarenima je bila umjetnička zajednica njemačko-austrijskih umjetnika aktivna u Rimu od 1810. do otprilike 1830., čiji su članovi bili slikari Johann Friedrich Overbeck, Franz Pforr, Peter von Cornelius, Philipp Veit i Julius Schnorr von Carolsfeld. Slikari su nastojali oživjeti njemačku religijsku umjetnost na temelju uzora talijanskih majstora 15. stoljeća – osobito Perugina i Rafaela – ali i s elementima stare njemačke slikarstva iz doba Dürera. Udruga je proizašla iz Lukasbund-a, asketskog i strogog umjetničkog bratstva osnovanog u Beču 1809. godine. Godine 1810. neki od braće iz Lukasbund-a, uključujući Friedricha Overbecka i Franza Pforra, preselili su se u zabačeno franjevačko samostansko imanje Sant'Isidoro u blizini Rima, gdje su im se kasnije pridružili brojni drugi umjetnici. Posvećenost umjetnika strogom moralnom i vjerskom načinu života donijela im je pomalo pogrdan nadimak "Nazarenci", koji su potom i sami usvojili. U duhu srednjovjekovnih obrtničkih zajednica, slikari su prvenstveno stvarali velike cikluse fresaka s biblijskim temama. Njihov je cilj bio stvoriti novu njemačku, religiozno-domoljubnu umjetnost u kojoj je linija imala prednost pred bojom.

Kao protureakcija na racionalno prosvjetiteljstvo, romantizam (1800. – 1830.) se posebno okrenuo religiji, emociji i prošlosti (posebno srednjem vijeku). Njegov je karakter bio izražen u pojedincu i duhovnosti. Međutim, sklonost romantika pejzažnom slikarstvu odmaknula se od prethodno dominantnih idealiziranih pejzaža antike i ponovno otkrila vrijednost vlastite domovine (Philipp Otto Runge, Caspar David Friedrich). Romantizam – pojam koji je prvi skovao Friedrich Schlegel 1798. godine u časopisu "Athenäum", a izveden je iz srednjovjekovnih epskih pjesama i romana – također je težio jedinstvu umjetnosti i religije. Nezavršeno, naznačeno, religijsko, magično i legendarno, narodno i viteško postale su preferirane teme. Madame de Staël učinila je te ideje dostupnima francuskim i engleskim čitateljima u svojoj knjizi De l'Allemagne, objavljenoj 1810. godine, koji su ih s oduševljenjem prihvatili.
Romantizam je razvio vlastitu teoriju, koja je obuhvatila tri osnovne tendencije ovog razdoblja:

1. Romantizam znači stavljanje emocija i intuicije iznad (ili barem na jednaku razinu s) razumom.
2. Čvrsto uvjerenje da postoje odlučujući trenuci iskustva koje razum ne može obuhvatiti i stoga ih zanemaruje.
3. uvjerenje o sveobuhvatnoj važnosti pojedinačnog, osobnog i subjektivnog.