Christian Leopold Bode (1831-1906)

Malarz historyczny, nauczyciel gimnastyki i rysunku Christian Leopold Bode urodził się 11 marca 1831 roku jako najstarszy syn Georga Wilhelma Bode w domu Ludwiga André w Kleiner Biergrund. Swoje pierwsze lekcje rysunku i malarstwa otrzymał oczywiście od ojca, który rzekomo wolałby, aby jego syn kontynuował karierę w handlu. Jednak według wnuczki Leopolda Bode, jego matka Anna Maria również wywarła wielki wpływ na syna. Wcześnie zapoznała go z romantyczną poezją Tiecka i Brentano oraz baśniami braci Grimm, z których część miał później zilustrować. Do jego kolegów z czasów szkoły średniej (wówczas na Herrnstraße) należeli późniejszy historyk Offenbacha Emil Pirazzi i Leopold Sonnemann, założyciel "Frankfurter Zeitung". Od 1848 r. uczęszczał do Städelsche Kunstinstitut, gdzie jego pierwszymi nauczycielami byli profesorowie Jakob Becker, Johann David Passavant i Eugen Schäffer. W latach 1851-1857 studiował pod kierunkiem Eduarda von Steinle, pod którego wpływem stworzył religijne obrazy historyczne należące do tak zwanego "kierunku nazareńskiego". Struktura pierwszego z tych obrazów, "Wizyta Marii u Elżbiety", wyraźnie przypomina Perugina i Rafaela. Podróżował do Belgii i krajów alpejskich. 3 sierpnia 1851 r. ożenił się z Cathariną Elisabeth, z domu Geiger (23 maja 1826 - 11 lub 18 lipca 1856 w Offenbach), z którą miał 4 dzieci. W dniu 19 lipca 1859 r. zawarł drugie małżeństwo z Marią Margarethą z domu Geiger, siostrą swojej zmarłej żony (12 kwietnia 1828 - 26 czerwca 1916), która urodziła mu troje dzieci. W 1873 r. otrzymał "Wielki Złoty Medal za Sztukę" od cesarza Austrii, a w dniu swoich 70. urodzin w 1901 r. "Złoty Medal za Zasługi dla Sztuki i Nauki" od Wielkiego Księcia Hesji, wraz z tytułem profesora. Przez dziesięciolecia malarz miał pracownię w Instytucie Sztuki Städel, a także pokój do pracy w pałacu. W ostatnich latach życia cierpiał na utratę słuchu odziedziczoną po matce, co podobno zmusiło go do życia w odosobnieniu. Po 46 latach spędzonych w zamku Isenburg, w 1883 roku opuścił swoje mieszkanie i przeniósł się do Sachsenhausen. Mówi się, że jego odejście było dla niego bardzo trudne, tak że - który "miał łzy w oczach" - był śpiewany przez śpiewaków z klubu gimnastycznego Offenbach. Zmarł tam na zapalenie płuc 26 lipca 1906 r. i został pochowany na starym cmentarzu w Offenbach. Ulica Leopold-Bode-Straße została nazwana na jego cześć.
Jeszcze za jego życia wybuchła zaciekła wojna prasowa - znana również jako "wojna Bode" - o to, czy należał do Offenbachu czy Frankfurtu, ponieważ oba miasta rościły sobie prawo do mistrza. Podczas gdy Offenbach był jego miejscem urodzenia i zamieszkania, Frankfurt był centrum jego działalności artystycznej. Debata ta ilustruje jednak uznanie dla Leopolda Bode i jego ponadregionalne znaczenie.

Leopold Bode, początkowo przedstawiciel nazareńczyków z zaangażowaniem w tematy religijne, z czasem stawał się coraz bardziej malarzem romantycznym i historycznym, portrecistą, ilustratorem i malarzem rodzajowym, który uhonorował główne motywy europejskiej kultury i historii.
Jego pierwszym obrazem olejnym, którym zadebiutował jako 24-latek w 1855 roku, była "Wizyta Marii u Elżbiety". Inne prace o tematyce biblijnej to "Scena z historii Rut" (1857), "Nawiedzenie Marii", "Ołtarz w Mariabuchen koło Lahr" (1857), a także późniejsze dzieła, takie jak "Ucieczka do Egiptu" (1897), "Pozwólcie dzieciom przyjść do mnie", ołtarz dla nowego protestanckiego kościoła garnizonowego w Strasburgu (1897).
W latach 1861-1864 był zatrudniony w Kolonii jako asystent Steinle'a przy realizacji jego fresków w Wallraf-Richartz-Museum. Obraz "Alpejska panna młoda" z 1863 roku - oparty na balladzie austriackiego poety J.G. Seidla - ukazuje już romantyczną tematykę. Wreszcie dzieło "Szczęście Kopciuszka" z 1866 roku charakteryzuje go jako kompletnego romantyka. W 1870 roku namalował kaplicę w Klein-Heubach dla księcia von Löwenstein. Następnie namalował salę z legendami Karola Wielkiego dla barona W. von Erlanger w Nieder-Ingelheim. W 1873 r. opublikował karykatury do "Glocke" Schillera, akwarele dla Karola Wielkiego (1873/74), a następnie cykl akwarel "Undine" (1878) według de la Motte Fouqué i "Zimową bajkę" według Szekspira (około 1878). W 1880 roku był zaangażowany w malowanie nowej Opery we Frankfurcie. W tym czasie stworzył również obraz olejny "Górski olbrzym Rübezahl, jak sprawia, że wozak czuje swoją moc". Następnie powstał duży cykl akwarel "Lohengrin" (1882) i liczne portrety osobistości Offenbacha, takich jak Andrés, d'Orvilles i Pirazzis.
Otto Kellner określił obraz olejny "Rudolf von Habsburg", namalowany w 1868 roku, jako główne dzieło Leopolda Bode: Przedstawia on wspomnianego hrabiego wracającego do domu z polowania i spotykającego księdza, który w pośpiechu udziela sakramentu umierającemu mężczyźnie.

Leopold Bode został nazwany "ostatnim nazareńczykiem" i jest uważany za jednego z najwybitniejszych przedstawicieli szkoły romantycznej.

Nazareńczycy byli niemiecko-austriacką wspólnotą artystów działającą w Rzymie od 1810 do około 1830 roku, której członkami byli między innymi malarze Johann Friedrich Overbeck, Franz Pforr, Peter von Cornelius, Philipp Veit i Julius Schnorr von Carolsfeld. Malarze byli zainteresowani ożywieniem niemieckiej sztuki religijnej w stylu włoskich mistrzów XV wieku - zwłaszcza Perugina i Rafaela - ale także z elementami starego niemieckiego malarstwa z okresu Dürera. Stowarzyszenie wyłoniło się z Lukasbund, ascetycznego i surowego bractwa artystów założonego w Wiedniu w 1809 roku. W 1810 roku niektórzy z braci Lukas, w tym Friedrich Overbeck i Franz Pforr, przenieśli się do odległego klasztoru franciszkańskiego Sant'Isidoro w pobliżu Rzymu, gdzie później dołączyło do nich wielu artystów. Zaangażowanie artystów w surowy moralnie i religijny styl życia przyniosło im prześmiewczą nazwę Nazareńczyków, którą później sami przyjęli. W duchu średniowiecznych wspólnot warsztatowych malarze tworzyli głównie duże cykle fresków o tematyce biblijnej. Ich celem była nowoniemiecka, religijno-patriotyczna sztuka, w której linia miała mieć pierwszeństwo przed kolorem.

Romantyzm (1800-1830), będący kontrreakcją na zorientowane na intelekt oświecenie, zwrócił się w szczególności ku religii, emocjom i przeszłości (zwłaszcza średniowieczu). Jego charakter wyrażał się w tym, co indywidualne i duchowe. Jednak preferowane przez romantyków przedstawienia krajobrazów zerwały z dominującymi wcześniej antycznymi krajobrazami idealnymi i na nowo odkryły wartość własnej ojczyzny (Philipp Otto Runge, Caspar David Friedrich). Romantyzm - termin ten został po raz pierwszy ukuty przez Friedricha Schlegla w 1798 roku w czasopiśmie "Athenäum", który wywodził go ze średniowiecznego eposu i powieści - również dążył do jedności sztuki i religii. Niedokończone, implikowane, religijne, magiczne i legendarne, folklorystyczne i rycerskie stały się ulubionymi tematami. W swojej książce "De l'Allemagne" Madame de Staël udostępniła te idee francuskim i angielskim czytelnikom od 1810 roku, którzy entuzjastycznie je przyjęli.
Romantyzm opracował własną teorię, która określała trzy podstawowe tendencje tej epoki:

1. romantyzm oznaczał stawianie emocji i intuicji ponad rozumem (lub przynajmniej na równi z nim)
2. głębokie przekonanie, że istnieją decydujące momenty doświadczenia, które nie są uchwycone przez rozum i dlatego są zaniedbywane
3. przekonanie o wszechstronnym znaczeniu tego, co indywidualne, osobiste i subiektywne