Povijest hugenota
Vjerski izbjeglice iz Francuske nisu svugdje bili dočekani raširenih ruku. Među onima koji su bili spremni primiti ih bio je grof Johann Philipp von Isenburg, koji je boravio u dvorcu Offenbach, a čija se obitelj već 1597. godine preobratila na reformiranu vjeru. Kako bi potaknuo hugenote da se ondje trajno nastane, grof Johann Philipp svojim je novim građanima odobrio opsežne povlastice koje su se trebale primjenjivati i na kasnije doseljenike i njihove potomke.
Na ovoj stranici
Porijeklo hugenota
Prije otprilike 300 godina preci obitelji Huguenot Andre živjeli su u St. Gillesu u regiji Languedoc, smještenoj na zapadnoj rukavini rijeke Rone, koja se ne daleko ulijeva u Sredozemno more.
U krugu od 50 km od St. Gillesa nalaze se povijesno značajni gradovi Montpellier i Nîmes na zapadu, Arles i Avignon na sjeveru, Aix-en-Provence na istoku i Marseille na jugu.
U tim područjima, kao i u drugim dijelovima Francuske, u sredini 16. stoljeća proširila su se učenja reformatora Jeana Calvina (1509. – 1564.). Svojom tezom o predestinaciji, predodređenju ljudskog života, temeljito se razlikovao od Lutherove reformacije.
Kalvinovi sljedbenici mogli su iz njegovih izjava zaključiti da, unatoč predestinaciji, iz uspjeha u životu mogu steći sigurnost spasenja i izbora za zagrobni život.
Nije iznenađujuće što su mnogi pripadnici aristokratske gornje klase i veliki dijelovi novonastale buržoazije bili osobito spremni prihvatiti ovo novo učenje, dok je seosko stanovništvo ostalo uglavnom neimpresionirano.
Kalvinove sljedbenike u Francuskoj su ubrzo nazvali hugenotima. Taj se izraz može pratiti do francuske "korrupcije" riječi Eidgenossen (hugenoti). Riječ Eidgenossen potječe od toga što je ovo reformacijsko pokret nastalo u Ženevi, slobodnom carskom gradu, te gradovima Fribourgu i Bernu.
Okolnosti masovnog egzodusa
Vjerski nemiri u Francuskoj
Francuska monarhija smatrala je hugenote hereticima s kojima se treba boriti. Iako su katolički francuski kraljevi tog doba tlačili i progonili protestante u svojoj zemlji, uvijek su stavljali francuske vanjskopolitičke interese ispred svojih vjerskih uvjerenja kada su se udruživali s pobunjeničkim protestantskim knezovima ili čak s osmanskim sultanima u borbi protiv katoličkog njemačkog cara.
Hugenoti, naravno, nisu bili spremni kapitulirati svojim progoniteljima. Udružili su snage i pružili otpor. U početku su se borili za slobodu vjeroispovijesti, kasnije za svoje ekonomsko opstajanje i za moć u državi.
Pojedini strašni događaji iz tog vremena mogu se pronaći u starom francuskom Bibliji iz 1588. godine, koju je obitelj Andre donijela sa sobom iz svoje francuske domovine.
Tamo je rukom zabilježeno sljedeće:
Dana 20. travnja 1545. grad Cabrières u Provansi je opljačkan, a 22 okolna sela spaljena do temelja. I svi su pogubljeni, muškarci, žene i djeca podjednako.
1. svibnja 1562.: Još vjerskih masakra u Provansi.
U rujnu 1562. godine Bog je vjernicima podario sretnu pobjedu nad papistima u Saint-Gillesu u Languedocu.
Razoran udarac vodstvu hugenota zadao je zloglasni pokolj na dan svetog Bartolomeja, "parisko krvavo vjenčanje", kao tužan vrhunac neprestanih i žestokih borbi 24. kolovoza 1572. Tijekom banketa kojim se slavio brak legitimnog nasljednika prijestolja, Henrika V. od Navarre (kasnijeg Henrika IV.) iz kuće Bourbon, koji je i sam bio hugenot, s katoličkom sestrom francuskih kraljeva Franje II., Karla IX. i Henrika III., Marguerite de Valois, započeo je strašan pokolj nad hugenotima koji su boravili u Parizu. Tri tisuće ljudi izgubilo je živote. Daljnji neredi izbijali su u provincijama, odnijevši živote oko 20.000 ljudi, kako je zabilježeno u staroj obiteljskoj Bibliji Andre.
Borbe su bjesnile i uzimale žrtve s obje strane. Zemlja je strašno patila, a inflacija je dosegnula rekordnu razinu. No Henrik IV. od Bourbona bio je pragmatičan vladar koji je tražio kompromis. Držao se načela da "knez ne bi trebao nastojati odrediti koja je religija bolja i trebao bi se suzdržati od nasilja." Henri (le bon) shvatio je da protestantski kralj ne može vladati Francuskom iz Pariza, koji je još uvijek bio u nemiru, te je iz toga iznio vlastite zaključke. Godine 1593. prešao je na katoličanstvo; za njega je Pariz bio "vrijedan mise".
Nakon njegovog ulaska u glavni grad, previranja koja su četrdeset godina koštala bezbroj života na obje strane postupno su prestala. Međutim, prvi burbonski kralj velikodušno je udovoljio svojim bivšim hugenotskim prijateljima. "Nantski edikt" izdan 1598. godine dao im je vjersku slobodu i jednaka prava. Od tada su hugenoti činili neku vrstu države unutar države.
Međutim, to dugoročno nije bilo kompatibilno s apsolutističkim pretenzijama na vlast koje su se razvile u sljedećem stoljeću pod Louisom XIII. i kardinalima Richelieuom i Mazarinom koji su vladali u njegovo ime, a još manje pod "Kraljem Suncem" Louisom XIV. Vladar koji je sebe poistovjećivao s državom (L'état, c'est moi) nije mogao i nije htio prihvatiti posebna prava vjerske manjine.
Tako se dogodilo da je Ludovik XIV. poduzeo nemilosrdne mjere protiv hugenotske manjine u svojoj zemlji. Protestantima je uskraćen pristup svim javnim dužnostima i slobodnim profesijama kao što su liječnici, odvjetnici, javni bilježnici i tiskari. Godine 1686. ukinuo je zaštitne odredbe Nantskog edikta bez zamjene. Naredio je svojim protestantskim podanicima da se odreknu svoje hugenotske vjere.
Ukidanje starih zaštitnih odredbi dovelo je hugenote u krajnju nevolju i imalo je razorne posljedice na gospodarsku moć Francuske. Ako su željeli sačuvati svoju vjeru, morali su se odreći svog buržoaskog načina života, često kao stručnjaci u tehničkim, trgovačkim i obrtničkim profesijama, u svojoj domovini predaka, ostaviti sve iza sebe i napustiti zemlju. Međutim, to je bilo zabranjeno pod prijetnjom teških kazni (pogubljenje ili doživotni izgon na galeje). Unatoč tome, procjenjuje se da je zbog vjere iz Francuske pobjeglo oko pola milijuna ljudi, od ukupnog stanovništva od približno 19 milijuna u to vrijeme.
Bijeg
Bijeg obitelji Andre
Za hugenote u južnoj Francuskoj, u Provansi i Languedocu, uzvodno je rijeka Rona nudila put za bijeg s Ženevom kao ulaznicom u sigurnost.
U jesen 1687. godine obitelj Andre iz St. Gillesa odlučila je krenuti tim putem. Član obitelji, Gilles Andre (1673.–1748.), kasnije je zabilježio taj događaj u unosu u obiteljskoj Bibliji:
Ono što je prisililo Gillesa Andreja da napusti Francusku bilo je progonstvo Reformirane crkve od strane kralja Luja XIV. 1685. godine. I Božjom milošću, 12. listopada 1687. uspio je napustiti kraljevstvo, sretno odlazeći sa svojom cijelom obitelji, uključujući očuha, majku i tri brata, od kojih se jedan zvao Jean Andre. Stigli su u Ženevu i započeli putovanje prema Njemačkoj...
Možemo samo nagađati o teškoćama i nevoljama koje su izbjeglice pretrpjele tijekom zime. U početku vjerojatno nisu imali jasnu predstavu o svom odredištu. Njihov neposredni cilj bili su protestantski kantoni francuskojezične Švicarske. Kad su stigli u Ženevu ili Lausanneu, konačno su bili sigurni od svojih francuskih progonitelja.
Unatoč pomoći njihovih švicarskih sugrađana iste vjere, Švicarska je mogla biti samo privremena stanica jer je broj izbjeglica bio prevelik. Stoga su švicarske vlasti natjerale većinu pridošlih hugenota da nastave svoje putovanje prema Njemačkoj.
Obitelj Gillesa Andreja također se zimi 1687./88. preselila na sjever iz Ženeve. Ako se unos u obiteljskoj Bibliji protumači ispravno, Pforzheim je za njih bio samo privremena stanica. Razlog za skretanje s izravne rute od Basela do područja Rajne i Majne vjerojatno su bili oružani sukobi u Ratu za nasljedstvo Palatinata. Francuske su trupe pustošile zemlju i sustavno spaljivale gradove i sela. Uništenje dvorca Heidelberg i njemačkih carsskih grobnica u katedrali u Speyeru bili su tužni vrhunci francuske ekspanzije.
28. siječnja 1688. preminula je Gillesova majka, Francoise Andre-Heraud.
Samo s četvero svoje djece, njegov očuh nastavio je put od Pforzheima do Frankfurta na Majni. Odatle je stigao u općinu Seulberg u malom knežanstvu Hes-Homburg. Teškoće i oskudica tijekom bijega uzele su danak na djeci. 18. veljače 1688. preminuo je Gillesov polubrat Henri, star tek 14 mjeseci, a ubrzo zatim, 13. ožujka, i njegov 12-godišnji brat Jean.
Od šest članova obitelji koji su pobjegli iz St. Gillesa u jesen 1687., samo su trojica uspjela pronaći novi dom u regiji Majne.
U sljedećim su godinama zarađivali za život kao svilari ili pletači čarapa. Gilles Andre, koji je zanat naučio od svog očuha, kasnije je neko vrijeme obavljao svoj zanat u Offenbachu. Godine 1699. njegovo se ime pojavilo u imeniku članova novoosnovane Francuske reformirane crkve u Offenbachu.
Iste je godine u Frankfurtu oženio Judith Gerain, koja je također potjecala iz hugenotske obitelji. Par je imao osmero djece, od kojih je prvih šest rođeno u Frankfurtu, a najmlađa dvoje u Offenbachu, kamo se obitelj preselila u travnju 1709. godine.
31. svibnja 1709. Gilles Andre se upisao kao trgovac u Offenbachu "kako bi sudjelovao u povlasticama (lokalne hugenotske zajednice)".
Počeci u Offenbachu
Gilles Andre (1673.–1748.)
Marc Andre (1705.–1751.)
Vjerski izbjeglice iz Francuske nisu svugdje bili dočekani raširenih ruku. Među onima koji su ih bili spremni primiti bio je grof Johann Philipp von Isenburg, koji je boravio u dvorcu u Offenbachu, a čija se obitelj već 1597. godine preobratila na reformiranu vjeru.
Međutim, regija Isenburg bila je mala i mogla je primiti samo ograničen broj izbjeglica. Kako bi potaknuo hugenote na trajno naseljavanje, grof Johann Philipp svojim je novim građanima odobrio opsežne povlastice koje su se trebale primjenjivati i na kasnije imigrante i njihove potomke. Osim istinskog želje za pomoći, grofa je možda motivirala i ideja da će njihove vještine u obrtima i trgovini potaknuti mali grad Offenbach, koji je u to vrijeme imao samo oko 800 stanovnika.
Više francuskih izbjeglica stiglo je u Offenbach tijekom 1703. godine. Predominantno su bili imućni trgovci i obrtnici, uglavnom tkalci vune, pletači čarapa, šeširdžije i zlatari, koji su ubrzo postali vrlo aktivni. Za Gillesa Andreja, koji je imao sjedište u Frankfurtu, povlastice dodijeljene susjednom gradu bile su dovoljno privlačne da je 1709. preselio svoje prebivalište iz Slobodnog carskog grada u Offenbach. Marljivošću i vještinom Gilles Andre je ubrzo postigao određenu razinu prosperiteta kao neovisni svileni tkalac. Nakon nekog vremena izgradio je prostranu kuću na adresi Herrnstraße 54 Sjever, u kojoj su živjeli on i njegovi potomci sve do 1784. godine. U dobi od 75 godina, Gilles Andre, koji je jednom bio morao pobjeći zbog svoje vjere, umro je u Offenbachu 21. kolovoza 1748. Njegova ga je supruga Judith preživjela za 14 godina i umrla je 17. travnja 1762.
Od Gilles Andreovih osmero djece, samo je Marc, rođen 1705., preživio oca. U siječnju 1737. oženio se Marie Julienne Pfaltz, koja je bila iz Mannheima, u Offenbachu. Od osmero djece Gillesa Andreja, samo je Marc, rođen 1705. godine, preživio oca. U siječnju 1737. oženio se Marie Julienne Pfaltz, koja je podrijetlom iz Mannheima, u Offenbachu.Svi kasniji članovi obitelji Andre potječu iz ovog braka. Kao proizvođač svile, Marc Andre je očito postao vrlo bogat čovjek koji je mogao financirati veliku stambenu i školsku zgradu pored crkve na adresi Herrnstraße 25 za svoju francusku reformiranu zajednicu. Marc Andre umro je 1751. godine, samo tri godine nakon oca, u dobi od samo 46 godina.
Offenbachovo "klasično razdoblje"
Johann Andre (1741.–1799.)
Najstariji sin Marc Andreja, Johann Andre, postao je osobito važan za Offenbacha i glazbeni svijet. Sa samo 10 godina, kad mu je otac umro, pokazao je izvanredan glazbeni talent od malih nogu. Sa 16 godina pridružio se obiteljskom poslu kako bi "naučio zanat".
Njegovo glazbeno obrazovanje nastavilo se paralelno. Međutim, majka ga je ubrzo poslala u Mannheim kako bi ondje dovršio trgovačku obuku. U to je vrijeme Mannheim bio najvažnija glazbena metropola tog doba i Europe.
Kao skladatelj i dirigent, Johann Stamitz (1717. – 1757.) stvorio je potpuno nove temelje za orkestralnu tradiciju; njegova modificirana skladateljska struktura instrumentacije i različita upotreba gudačkih i puhačkih instrumenata, za razliku od baroknih skladatelja koji su obje skupine praktički davali istu glazbu za sviranje, postali su stilski odrednici za daljnju europsku glazbu. Ovdje je mladi Andre imao priliku prisustvovati brojnim opernim i koncertnim izvedbama te proširiti svoje glazbeno znanje.
Sa 20 godina vratio se u Offenbach. Osim što je radio u tvornici svile, ubrzo je okušao skladanje vlastite glazbe. Napisao je kratke pjesme i sonatu za klavir.
Offenbachov tkadžija svila postigao je svoj prvi glazbeni uspjeh komičnom operom "Der Töpfer" (Glinar), koja je premijerno izvedena u Hanauu 22. siječnja 1773. Njegov cjelokupni glazbeni opus na kraju je obuhvaćao trideset opera i singspiele, kao i uverture te brojne arije i pjesme, koje su u to vrijeme bile prilično popularne, ali su danas uglavnom zaboravljene.
Razlike su tog vremena vjerojatno riješene kada je Goethe 1775. godine često dolazio u Offenbach kako bi na opušteniji način bio bliži 17-godišnjoj kćeri frankfurtskog bankara, "Lili" Schönemann. Od proljeća je živjela kod svojih rođaka, obitelji proizvođača duhana Nicolausa Bernarda, u Offenbachovoj Herrnstraße. Goethe je iskoristio gostoprimstvo Johanna Andreja, koji je živio u kući preko puta, i odsjeo kod njega.
Goethe je također pisao o Offenbachu u to vrijeme, o svom boravku ondje s Lilijem i svom domaćinu Johannu Andreu u djelu "Poezija i istina":
... Čak i tada, Offenbach am Main pokazao je značajne znakove da će postati grad koji je obećavao budući razvoj. Lijepe zgrade, za svoje vrijeme veličanstvene, već su bile izgrađene; ujak Bernard, kako ću ga nazivati njegovim obiteljskim titulom, živio je u najvećoj od njih; uz nju su se nalazile prostrane tvorne zgrade; d'Orville, mlađi, živahan čovjek prijateljskog karaktera, živio je nasuprot.
Živio sam kod Johanna Andre... bio sam smješten kod njega. Liliino sviranje klavira potpuno je očaralo našeg dobrog Andreja. Ali sve je to... samo je služilo da produži vrijeme koje su ljubavnici provodili zajedno; nisu mu mogli doći kraja, a dobri Johann Andre lako je podlegao naizmjeničnom zavođenju njih dvoje i nastavio svirati svoju glazbu sve do ponoći. Na taj su način dvoje ljubavnika osigurali jedno drugome dragocjenu i neizostavnu prisutnost.
Kao što je poznato, ljubavna priča između Goethea i Lili naglo je prekinuta: ne oprostivši se, Goethe je neočekivano otputovao u Švicarsku. Nakon njegovog povratka na jesen, zaruke su prekinute.
Mozartovo nasljeđe i Senefelderoво izum
Johann Anton Andre (1775.–1842.)
Johann Anton rođen je 6. listopada 1775. kao peto dijete gospodina i gospođe Andre u njihovoj staroj kući na Herrnstraße. Veći dio djetinjstva i mladosti proveo je izvan Offenbacha. Njegov glazbeni talent, koji se ubrzo pokazao, snažno je poticao njegov otac. U godinama koje su uslijedile, tijekom Francuske revolucije, Johann Anton putovao je između Mannheima i Offenbacha i intenzivno se posvetio svom glazbenom obrazovanju.
Ratna zbivanja potaknula su ga da 1793. godine ostane uglavnom u Offenbachu, gdje je preuzeo posao i odgovornost u očevoj izdavačkoj kući. Iz profesionalnih razloga, a također i kako bi posjećivao brojne skladatelje, poduzeo je opsežna putovanja sve do Austrije.
Godine 1798./99. Johann Anton preuzeo je očevo poduzeće. Opremljen temeljitim glazbenim obrazovanjem, krenuo je očim stopama. Komponirao je više od 100 djela i napisao udžbenik o umjetnosti skladanja.
Godine 1799. Anton Andre kupio je glazbenu ostavštinu skladatelja od Mozartove udovice za 3.150 guldena.
"...gospodin Andre, koji je tijekom svog boravka ovdje bio u prilici procijeniti vrijednost i bogatstvo ove ostavštine, otkupio ju je od mene i tako postao zakoniti vlasnik, ne ostatka, već gotovo potpunog zbira savršeno ispravnih i savršeno autentičnih djela u izvornim rukopisima iz Mozartove rane mladosti pa sve do njegove smrti.
Gospodin Andre zatražio je od mene ovu izjavu; ima pravo na nju i ona je stroga istina; ovime mu je dajem.
Beč, 13. ožujka 1800. Constanze Mozart"
Mozartova "Muzička šala za dva violina, violu, dva roga i kontrabas" bila je jedan od prvih Offenbachovih otisaka izrađenih novim litografskim postupkom.
Godine 1803. landgraf Hesena-Darmstadta, Ludewig X, dodijelio mu je titulu dvorskog kapelnika. Godine 1813. princ Carl Ludwig Moritz von Isenburg-Birstein imenovao ga je "Kneževskim izenskog dvorskim savjetnikom".
Dva susreta bila su presudna za život Johanna Antona Andreja i razvoj njegove izdavačke kuće:
- od njegove udovice Konstance stekao je cjelokupnu glazbenu ostavštinu W. A. Mozarta, koji je umro 1791. godine
- počeo je surađivati s izumiteljem litografije, Aloisom Senefelderom
Andre je uspio uvjeriti Senefeldera i njegovog kolegu Gleißnera da se presele u Offenbach. Glazbena tiskara imala je deset tiskarskih strojeva od bakra i kalaja. Polovica ih je zamijenjena litografskim pločnim tiskarskim strojevima, a radnici su u skladu s tim prošli obuku. Prodaja je naglo porasla. Ubrzo su uslijedili ambiciozni planovi za širenje tvrtke na druge zemlje. Otvorene su podružnice kojima su upravljali braća Philipp Henri i Peter Friedrich, u Londonu i Parizu, a planirane su bile i podružnice u Berlinu i Beču. Međutim, ti su pothvati na kraju bili neuspješni. Iako su patenti bili odobreni, pružali su malu zaštitu od imitatora i konkurenata.
U tiskari glazbe Andre u Offenbachu litografija je zamijenila tisak bakrenim i kalajnim pločama. Johann Anton Andreova ambicija bila je, kako je sam rekao, dati svojim izdanjima "svakoj moguću tiskarsku ljepotu". Iako se Andreova glazbena izdavačka kuća prvenstveno bavila reprodukcijom i tiskanjem glazbe, ovaj se izum brzo proširio na likovnu umjetnost, odnosno umjetničku litografiju.
Preokret između 18. i 19. stoljeća označio je kraj Offenbachove "klasične ere". To je bilo posljedica, s jedne strane, Napoleonskih ratova, koji su negativno utjecali na trgovinu i gospodarstvo kao "sponzore" kulturnih poduhvata, a s druge strane, činjenice da je Offenbach promijenio svoj karakter. Za mnoge poduzetnike Offenbach je bio privlačnija lokacija od antiindustrijskog trgovačkog grada Frankfurta. Bivša kneževska rezidencija razvila se u industrijski grad.
Osim svog stvarnog izdavačkog rada, glazbenih studija i skladbi, Johann Anton Andre sve je više bio zaokupljen Mozartovim rukopisima u svom posjedu. Zbog njihovog intenzivnog proučavanja, očito nije uspio iskoristiti ovo blago. Druga izdavačka kuća, koja je nabavila kopije, pretekla ga je u objavljivanju Mozartovih skladbi. Prava vlasništva u smislu današnjeg "autorskog prava" ili "TM" (za zaštitni znak) tada su se teško provodila.
Godine 1811. Anton Andre boravio je u Münchenu. Posjetio je Aloisa Senefeldera i saznao za njegovu namjeru da objavi djelo u kojem bi sve tehnike litografije bile prikazane u nizu probnih listova s opisnim tekstom. Andre je želio da knjigu objavi njegova izdavačka kuća u Offenbachu. Iste godine Senefelder je otputovao u Offenbach kako bi započeo s radom, ali nije uspio zbog visokih troškova. Senefelderovo djelo "Vollständiges Lehrbuch der Steindruckerey" (Cjeloviti udžbenik litografije) objavljeno je tek 1818. godine u Münchenu i Beču. Upitno je je li Andre i dalje bio financijski uključen u izdavanje.
Od 1813. godine Senefelder je radio na proizvodnji umjetnih ploča za zamjenu teških ploča od Solnhofenskog vapnenca. Zajedno s Andreom, 1828. godine želio je osnovati "tvornicu kamene papirnatine i kamenih ploča". U pismenom ugovoru od 19. listopada stajalo je: "Gospodin Senefelder bit će odgovoran za upravljanje proizvodnjom, a gospodin Hofrath Andre za prodaju proizvedene robe..." Projekt nikada nije ostvaren.
Kao rezultat njegovih napora, "Tematski katalog" Mozartovih originalnih rukopisa, svojevrsni preteča poznatog Köchelova kataloga, konačno je objavljen 1841. godine.
Johann Anton Andre umro je 6. travnja 1842. Preživjelo ga je osmero od njegove 15-ero djece. Tijekom svog života postigao je velike stvari za svoju obitelj, svoju tvrtku, glazbu i svoj rodni grad. U kasnije objavljenim "Hessian Biographies" odano mu je sljedeće priznanje:
"Unatoč svojim opsežnim aktivnostima kao izdavač, pisac, skladatelj i učitelj, Anton Andre je ipak našao vremena za rad na općem dobru."
Osnivanje tvornice novčanica 1774. godine
Johann Andre (1741.–1799.)
Nakon što je u početku preuzeo očevu tvornicu svile, Johann Andre je 17. kolovoza 1774. osnovao izdavačku kuću za glazbu s pripadajućom tiskarom na adresi Herrnstraße 54. Od samog početka tvrtka se nazivala "fabrique". Poslovanje s bojenjem svile prepustio je ujaku i 1777. se preselio u Berlin, gdje je postao glazbeni ravnatelj Döbbelinisches Theatera. Sada je iz Berlina vodio Offenbachovu "Notenfabrique", ali je tvrtka tijekom njegove odsutnosti poslovala s gubitkom. Voditi dva posla istovremeno pokazalo se previše za njega, pa se 1784. vratio u Offenbach. Te je godine tvrtka preselila s adrese Herrnstraße 54 na Domstraße 21. Nakladnička kuća i tiskara smještene su u stražnjim zgradama. Do 1797. katalog izdanja već je sadržavao 1052 naslova: opere, arije, pjesme, koncerte i simfonije.
Goethe, koji je živio u Weimaru od 1775. godine, vratio se u Offenbach u kolovozu 1797. i posjetio spisateljicu Sophie LaRoche u Domstraße. Međutim, nije spomenuo posjet svom starom domaćinu Johannu Andreu u susjednoj kući.
Gospođa Aja Goethe, s druge strane, izvijestila je svoga sina Johanna Wolfganga u pismu da joj se "naš stari prijatelj (Johann) Hans Andre smilovao" kada joj je pomogao vratiti se nakon bombardiranja i okupacije Slobodnog carskog grada Frankfurta.
Dana 18. lipnja 1799. u Offenbachu je u dobi od 58 godina umro proizvođač svile, skladatelj, dirigent i glazbeni izdavač Johann Andre.
Trgovac i dobrotvor, sin Johanna Antona Andreja
Johann August Andre (1817.–1887.)
Također za života svoga oca, Johann August Andre, trinaesto dijete Marie Julienne i Johanna Antona Andre, preuzeo je posao u Offenbachu 1840. godine. Više poslovno nego glazbeno nadaren, učvrstio je izdavačku kuću koja je postala umjetnički, a ne komercijalno orijentirana i time stagnirala. Beskrajno se posvetio poslu i doveo ga do novog prosperiteta objavljujući jeftina nova izdanja djela klasičnih majstora, uključujući Mozarta, Beethovena i Haydna.
Osim svojih poduzetničkih aktivnosti, duboko je brinuo o dobrobiti svojih sugrađana i svog rodnog grada. Bio je vrlo društveno angažiran i, između ostalog, predsjednik je bio Općeg fonda zdravstvenog osiguranja, Udruge za opću skrb za siromašne, Građanske udruge i Bernardstifta.
Godine 1854. nasljednici Johanna Antona Andresa podijelili su Mozartovu ostavštinu (273 originalna rukopisa) na sedam dijelova. Godine 1873. Kraljevska knjižnica u Berlinu nabavila je 138 rukopisa, a preostala zbirka prodana je na dražbi 1929. i 1932. godine.
Braća i sestre Andre
Carl August Johann Andre (1853.–1914.)
Gustav Adolf Andre (1855.–1910.)
Godine 1880. dogodio se prijenos "Glazbenog izdavaštva i klavirskog poslovanja" na sljedeću generaciju. Dvojica sinova, Carl August Johann i Gustav Adolf, postali su nasljednici.
U desetljećima koja su uslijedila, oba su brata nastavila voditi dobro etabliranu tvrtku s razboritošću i energijom, pri čemu se Carl August u početku više usredotočio na komercijalne poslove, a Gustav Adolf je svoju pozornost usmjerio na izdavaštvo. U skladu s obiteljskom tradicijom, obojica su bili vrlo talentirani glazbenici i pružili su izvanredne usluge u promicanju koncertnog života u Offenbachu.
Godine 1894. poslovne aktivnosti braće Andre znatno su se proširile zbog obiteljskih okolnosti. Godine 1828. bratov djed stekao je državljanstvo "Slobodnog carskog grada Frankfurta" (do 1866.) i dobio licencu za vođenje "trgovine umjetninama i glazbom", kojoj je kasnije dodana uspješna tvornica klavira. Postojale su bliske osobne i ekonomske veze između tvrtki Andre u Offenbachu i Frankfurtu.
Nakon smrti njihovog neženjenog ujaka, tvrtka Andre sa sjedištem u Frankfurtu pripala je braći Carl August Johann i Gustav Adolf. Oba brata bila su suvlasnici obje tvrtke. Od tada je Gustav Adolf radije radio u tvrtki u Offenbachu, dok je Carl August svakodnevno putovao u Frankfurt.
Neposredno prije Prvog svjetskog rata, Gustav Adolf je umro 1910. u dobi od 55 godina, a za njim je u lipnju 1914. u dobi od 61 godine preminuo njegov brat Carl August. Tri godine ranije, Carl August je na francuskom objavio svoje "Ispovijesti" i, suprotno duhu vremena, iz uvjerenja proizašlog iz svojih hugenotskih korijena i tradicije, posvetio se francusko-njemačkom zbližavanju.
Godine 1910. upravljanje tvrtkom prešlo je na udovicu Gustava Adolfa Andresa, Aurelie, koja je od 1914. nadalje vodila nakladničku kuću zajedno s udovicom Carla Augusta Andresa, Elisabeth.
Doba svjetskih ratova
Hans Andre (1879.–1951.)
i njegovi nasljednici
Nakon smrti braće André, dvije su tvrtke u Offenbachu i Frankfurtu nastavile s radom pod vodstvom preživjelih udovica u teškim uvjetima rata i poslijeratnog razdoblja. Bilo je povoljno što su u tvrtki radili i drugi pouzdani rođaci, praunuci Johanna Andréa, Ludwig i Ferdinand André.
U početku nijedan nasljednik nije želio preuzeti upravljanje tvrtkom sve dok sin Gustava Adolfa, Hans Andre, koji je služio kao profesionalni časnik u Prvom svjetskom ratu, nije završio obuku za izdavačkog trgovca i pridružio se izdavačkoj kući. Tijekom tih godina, on je mudro i uspješno vodio dugovječno glazbeno izdavačko poduzeće i glazbenu trgovinu.
Stare zgrade obitelji Andre na Domstraße oštećene su u zračnim napadima između 1943. i 1945. godine, a tiskarski pogon je potpuno uništen. Zgrada koju je Hans Andre nabavio na Frankfurter Straße, glavnoj trgovačkoj ulici Offenbacha, preživjela je Drugi svjetski rat relativno neoštećena.
Hans Andre umro je 6. siječnja 1951. u 61. godini života. Budući da je njegov sin Hans-Günter (1924. – 1946.), koji je prvotno trebao biti njegov nasljednik, poginuo u ruskom zarobljeništvu, ponovno je na žene došao red da preuzmu vodstvo: njegova udovica Friederike Andre i njegova šogorica Elfriede Andre, koje su obje dugi niz godina radile u tvrtki, uspješno su nastavile voditi posao. Pridružila im se Ute-Margrit Andre, koja je predstavljala sljedeću generaciju, a koja je potom, nakon smrti majke i tete, vodila tvrtku zajedno sa suprugom Augustom Thomasom-Andreom. Njihov sin Hans-Jörg sada predstavlja sedmu generaciju u izdavačkoj i glazbenoj djelatnosti koju je Johann Andre osnovao 1774. godine.
U više od 230 godina postojanja, tvrtka Andre doživjela je uspone i padove, ali zahvaljujući svojim vlasnicima, direktorima i zaposlenicima, svladala je poteškoće i uvijek pronašla novi prosperitet. Nijedna druga obiteljska tvrtka u gradu Offenbachu ne može se pohvaliti takvom dobi, tradicijom i kontinuitetom.
Naravno, Offenbach se uvelike promijenio u 230 godina od osnutka tvrtke, a još više u 300 godina otkako su se ovdje naselili prvi hugenotski izbjeglice. Danas, kao i u prošlosti, grad je na mnogo načina imao koristi od priljeva stranaca koji su se, unatoč svojim razlikama, integrirali u gradski život.
