Storia degli Ugonotti

Circa 300 anni fa, gli antenati della famiglia ugonotta Andre vivevano a St. Gilles, nella regione della Linguadoca, sul ramo occidentale del Rodano, che sfocia nel Mediterraneo poco distante.

Le città storicamente importanti di Montpellier e Nimes si trovano nel raggio di 50 chilometri da St. Gilles a ovest, Arles e Avignone a nord, Aix-en-Provence a est e Marsiglia a sud.

In queste regioni, come in altre parti della Francia, gli insegnamenti del riformatore Jean Calvin (1509-1564) si diffusero intorno alla metà del XVI secolo. Con la sua tesi della predestinazione, la predeterminazione della vita umana, si differenziava fondamentalmente dalla Riforma di Martin Lutero.

I seguaci di Calvino poterono trarre dalle sue affermazioni la conclusione che, nonostante la predestinazione, si poteva ottenere la certezza della salvezza e dell'elezione nell'aldilà anche dai successi ottenuti in vita.

Non sorprende che molti membri dell'alta borghesia aristocratica e, in particolare, ampi settori dell'aspirante borghesia fossero disposti ad accettare questa nuova dottrina, mentre la popolazione rurale rimase piuttosto indifferente.

I seguaci di Calvino furono presto chiamati ugonotti in Francia. Questo termine può essere ricondotto all'"imbastardimento" francese della parola "Eidgenossen" (hugenots). Confederati perché questo movimento di Riforma sarebbe partito da Ginevra, la città libera imperiale e dalle città di Friburgo e Berna.

Tumulti religiosi in Francia

Gli Ugonotti erano considerati dai re francesi come eretici che dovevano essere combattuti. Sebbene i re francesi cattolici dell'epoca sopprimessero e perseguitassero i protestanti nel loro Paese, in politica estera diedero sempre la priorità al vantaggio della Francia rispetto alle loro convinzioni religiose, quando si allearono con i principi protestanti ribelli o addirittura con i sultani ottomani nella lotta contro l'imperatore cattolico tedesco.

Tuttavia, gli ugonotti non erano disposti a capitolare di fronte ai loro persecutori. Unirono le forze e opposero resistenza. Inizialmente lottarono per la libertà della loro fede, poi per la loro esistenza economica e per il potere nello Stato.

Alcuni dei terribili eventi di quell'epoca si trovano nella vecchia Bibbia francese del 1588, che la famiglia Andre portò con sé dalla sua patria francese.

C'è una nota scritta a mano:

Il 20 aprile 1545, la città di Cabrieres, in Provenza, fu saccheggiata e anche 22 villaggi dei dintorni furono rasi al suolo. Tutti furono mandati a morire, uomini, donne e bambini.

Il 1° maggio 1562: altri massacri religiosi in Provenza.

Nel settembre 1562, Dio concesse ai fedeli una felice vittoria sui papisti a St Gilles, in Linguadoca.

Il colpo devastante contro la classe dirigente ugonotta sarà la famigerata notte di San Bartolomeo, le "nozze di sangue di Parigi", il triste culmine delle continue e aspre battaglie, il 24 agosto 1572. Durante il banchetto per celebrare il matrimonio del legittimo pretendente al trono, Enrico V di Navarra (poi Enrico IV) della dinastia dei Borbone, anch'egli ugonotto, con la sorella cattolica dei re francesi Francesco II, Carlo IX ed Enrico III, Margherita di Valois, ebbe inizio un terribile massacro tra gli ugonotti di Parigi. 3000 persone persero la vita. Ci furono anche altre rivolte nella provincia, di cui furono vittime circa 20.000 persone e di cui è testimonianza l'iscrizione nell'antica Bibbia della famiglia Andre.

Gli scontri infuriarono e fecero vittime da entrambe le parti. Il Paese soffrì terribilmente e l'inflazione raggiunse i massimi storici. Tuttavia, il Borubone Enrico IV era un sovrano pragmatico e desideroso di trovare un equilibrio. Egli aderì al principio: "Il principe non deve cercare di capire quale religione sia migliore e deve rinunciare alla violenza". Enrico (le bon) si rese conto che un re protestante non poteva governare la Francia da Parigi, ancora in rivolta, e trasse le sue conclusioni. Nel 1593 si convertì alla fede cattolica; Parigi per lui "valeva una messa".

Dopo il suo arrivo nella capitale, i disordini che per quarant'anni erano costati innumerevoli vite da entrambe le parti si conclusero gradualmente. Tuttavia, il primo re Borbone accolse generosamente i suoi ex amici ugonotti. L'"Editto di tolleranza di Nantes", emanato nel 1598, concesse loro libertà religiosa e pari diritti. Da quel momento in poi, gli ugonotti costituirono una sorta di Stato nello Stato.

Tuttavia, ciò non era compatibile a lungo termine con la pretesa assolutista di potere che si sviluppò nel secolo successivo sotto Luigi XIII e i cardinali Richelieu e Mazzarino che governarono per lui, e ancor più sotto il "Re Sole" Luigi XIV. Un sovrano che si identificava con lo Stato (L'etat, c'est moi) non poteva e non voleva accettare i diritti speciali di una minoranza confessionale.

Di conseguenza, Luigi XIV intraprese un'azione spietata contro la minoranza ugonotta nel suo stesso Paese. Ai protestanti fu negato l'accesso a tutti gli uffici pubblici e alle professioni liberali come medici, avvocati, notai e tipografi. Nel 1686 annullò le disposizioni protettive dell'Editto di Nantes senza sostituirle. Ordinò ai suoi sudditi protestanti di rinunciare alla fede ugonotta.

L'annullamento delle vecchie disposizioni protettive causò agli ugonotti estremi disagi ed ebbe un effetto devastante sul potere economico della Francia stessa. Se volevano mantenere la loro fede, dovevano rinunciare alla loro esistenza borghese, spesso come specialisti in professioni tecniche, commerciali e artigianali, nella loro patria ancestrale, abbandonare tutto e lasciare il Paese. Tuttavia, era loro vietato farlo sotto la minaccia di pene severe (esecuzione o esilio a vita sulle galere). Tuttavia, il numero di persone che fuggirono dalla Francia per amore della loro fede è stimato in circa mezzo milione su una popolazione totale di circa 19 milioni di persone all'epoca.

La fuga della famiglia Andre

Per gli ugonotti del sud della Francia, della Provenza e della Linguadoca, la via d'accesso era il Rodano, con Ginevra come via di fuga.

Anche la famiglia Andre di St. Gilles decise di prendere questa strada nell'autunno del 1687. Un membro della famiglia, Gilles Andre (1673-1748), registrò in seguito questo evento in una voce della Bibbia di famiglia:

Ciò che costrinse Gilles Andre a lasciare la Francia fu la persecuzione che il re Luigi XIV attuò contro i riformati nel 1685. E quando Dio gli concesse la grazia di partire, il 12 ottobre 1687, lasciò felicemente il regno con tutta la sua famiglia, il patrigno e la madre e tre fratelli, uno dei quali si chiamava Jean Andre. Arrivarono a Ginevra e si diressero in Germania...

Possiamo solo ipotizzare le difficoltà e le privazioni dei rifugiati durante l'inverno. Probabilmente all'inizio non avevano un'idea chiara della loro destinazione. Inizialmente la loro destinazione immediata erano i cantoni protestanti della Svizzera francese. Una volta raggiunti Ginevra o Losanna, erano finalmente al sicuro dagli scagnozzi francesi.

Nonostante la disponibilità dei loro fratelli svizzeri, la Svizzera poteva ovviamente essere solo una tappa, perché il numero di rifugiati era troppo alto. Le autorità svizzere costrinsero la maggior parte degli ugonotti arrivati a proseguire il viaggio verso la Germania.

Anche la famiglia di Gilles Andre viaggiò verso nord da Ginevra nell'inverno del 1687/88. Se una voce della Bibbia di famiglia è da interpretare correttamente, Pforzheim era un punto di sosta per loro. Il motivo della deviazione dal percorso diretto da Basilea alla regione del Reno-Meno è probabilmente da ricercare nei conflitti militari durante la guerra di successione del Palatinato. Le truppe francesi devastarono il paese e bruciarono sistematicamente città e villaggi. La distruzione del castello di Heidelberg e delle tombe imperiali tedesche nella cattedrale di Spira furono i tristi momenti dell'espansione francese.

La madre di Gilles, Francoise Andre-Heraud, morì il 28 gennaio 1688.

Solo con i suoi quattro figli, il patrigno continuò il suo viaggio da Pforzheim a Francoforte sul Meno. Da qui arrivò nella parrocchia di Seulberg, nel piccolo Landgraviato di Hesse-Homburg. Gli stenti e le privazioni della fuga esaurirono le forze dei figli. Il 18 febbraio 1688 morì Henri, fratellastro di 14 mesi di Gilles, seguito poco dopo dal fratello Jean, di 12 anni, il 13 marzo.

Dei sei membri della famiglia fuggiti da St Gilles nell'autunno del 1687, solo tre riuscirono a trovare una nuova casa nella regione del Meno.

Negli anni successivi si guadagnarono da vivere come tessitori di seta o di calze. Gilles Andre, che aveva imparato il mestiere dal patrigno, esercitò in seguito la sua professione anche a Offenbach. Nel 1699, il suo nome compare nel registro dei membri della nuova congregazione riformata francese di Offenbach.

Nello stesso anno sposò a Francoforte Judith Gerain, anch'essa proveniente da una famiglia ugonotta. La coppia ebbe otto figli: i primi sei nacquero a Francoforte, i due più piccoli a Offenbach, dove la famiglia si trasferì nell'aprile del 1709.

Il 31 maggio 1709, Gilles Andre fu iscritto nel registro dei mercanti di Offenbach "per partecipare ai privilegi (della comunità ugonotta locale)".

Gilles Andre (*1673 +1748)
Marc Andre (*1705 +1751)

I rifugiati religiosi provenienti dalla Francia non furono accolti con entusiasmo ovunque. Il conte Johann Philipp von Isenburg, la cui famiglia aveva già adottato la fede riformata nel 1597 e che risiedeva nel castello di Offenbach, fu uno dei governanti disposti ad accoglierli.

La regione di Isenburg era certamente piccola e poteva accogliere solo un numero limitato di "Refugies" (rifugiati). Per sistemare gli ugonotti a lungo termine, il conte Johann Philipp concesse ai suoi nuovi cittadini ampi privilegi, che si sarebbero applicati anche agli immigrati successivi e ai loro discendenti. Oltre al genuino desiderio di aiutare, il conte era probabilmente motivato anche dall'idea di utilizzare le loro capacità artigianali e commerciali per dare impulso a Offenbach, una piccola città residenziale di soli 800 abitanti.

Altri rifugiati francesi arrivarono a Offenbach nel corso del 1703. Si trattava prevalentemente di commercianti e artigiani ben finanziati, per lo più tessitori di lana, calzifici, cappellai e lavoratori dell'oro, che presto svilupparono una vivace attività. Per Gilles Andre, residente a Francoforte, i privilegi concessi dalla residenza vicina erano abbastanza attraenti da indurlo a trasferire la sua residenza dalla Libera Città Imperiale a Offenbach nel 1709. La diligenza e l'abilità di Gilles Andre come tessitore di seta indipendente gli portarono presto una certa prosperità. Dopo qualche tempo, costruì una spaziosa casa nella Herrnstraße 54, a nord, dove visse con i suoi discendenti fino al 1784. All'età di 75 anni, Gilles Andre, già fuggito a causa della sua fede, morì a Offenbach il 21 agosto 1748. Sua moglie Judith gli sopravvisse di 14 anni e morì il 17 aprile 1762.

Degli otto figli di Gilles Andre, solo Marc, nato nel 1705, sopravvisse al padre. Nel gennaio 1737 sposò a Offenbach Marie Julienne Pfaltz, originaria di Mannheim. Da questo matrimonio nacquero tutti i successivi membri della famiglia Andre. Come fabbricante di seta, Marc Andre divenne apparentemente un uomo molto ricco e fu in grado di finanziare un grande edificio residenziale e scolastico accanto alla chiesa di Herrnstraße 25 per la sua congregazione riformata francese. Nel 1751, solo 3 anni dopo il padre, Marc Andre morì all'età di 46 anni.

Johann Andre (*1741 +1799)

Il figlio maggiore di Marc Andre, Johann Andre, fu particolarmente importante per Offenbach e per il mondo della musica. Di soli 10 anni al momento della morte del padre, dimostrò fin da piccolo uno straordinario talento musicale. All'età di 16 anni entrò nell'azienda di famiglia per "imparare il mestiere".

Contemporaneamente continua la sua formazione musicale. Tuttavia, la madre lo mandò presto a Mannheim per completare la sua formazione commerciale. All'epoca, Mannheim era la più importante metropoli musicale dell'epoca e d'Europa.

Come compositore e direttore d'orchestra, Johann Stamitz (1717-1757) creò basi completamente nuove per una tradizione orchestrale; la mutata struttura compositiva della strumentazione, il diverso uso degli archi e dei fiati in contrasto con i compositori barocchi, che avevano praticamente dato a entrambi i gruppi la stessa musica da suonare, divennero elementi di stile per il resto della musica europea. Qui il giovane Andre ebbe l'opportunità di assistere a numerose opere e concerti e di ampliare le sue conoscenze musicali.

Tornò a Offenbach all'età di 20 anni. Accanto al lavoro nella fabbrica di seta, si cimentò presto in composizioni proprie. Scrisse brevi canzoni e una sonata per pianoforte.

Il tessitore di seta di Offenbach ottenne il suo primo successo musicale con l'opera comica "Il vasaio", rappresentata per la prima volta ad Hanau il 22 gennaio 1773. La sua intera opera musicale comprendeva trenta opere e singspiel, oltre a ouverture e numerose arie e canzoni, molto popolari all'epoca ma oggi in gran parte dimenticate.

Le divergenze dell'epoca furono probabilmente risolte quando Goethe si recò spesso a Offenbach nel 1775 per essere più vicino alla figlia diciassettenne del banchiere di Francoforte "Lili" Schönemann. A partire dalla primavera, la ragazza visse con i suoi parenti, la famiglia del fabbricante di tabacco da fiuto Nicolaus Bernard, nella Herrnstraße di Offenbach. Goethe approfittò dell'ospitalità di Johann Andre, che abitava nella casa di fronte, e si fermò da lui.

Goethe scrisse anche di Offenbach all'epoca, del periodo trascorso con Lili e del suo ospite Johann Andre in "Dichtung und Wahrheit":

... Già allora Offenbach am Main mostrava gli importanti inizi di una città che prometteva di svilupparsi in futuro. Erano già apparsi dei bei palazzi, splendidi per l'epoca; lo zio Bernard, come lo chiamerò con il suo titolo di famiglia, abitava nel più grande; vasti edifici industriali erano adiacenti; d'Orville, un uomo più giovane, vivace e dalle caratteristiche amabili, abitava di fronte.

Io stavo con Johann Andre,... ero alloggiato da lui. Il pianoforte di Lili affascinava completamente il nostro buon Andre alla nostra compagnia. Tutto questo, però,... serviva agli amanti solo a prolungare la loro unione; non ne conoscevano la fine, e il buon Johann Andre era facilmente messo in moto ininterrottamente dalla seduzione alternata dei due, per prolungare la sua musica ripetutamente fino a dopo mezzanotte. I due amanti si assicuravano così una presenza preziosa e indispensabile.

Come è noto, la storia d'amore tra Goethe e Lili si concluse bruscamente: senza salutare, Goethe si recò inaspettatamente in Svizzera. Dopo il suo ritorno in autunno, il fidanzamento fu rotto.

Johann Anton Andre (*1775 +1842)

Johann Anton nacque il 6 ottobre 1775 come quinto figlio dei coniugi Andre nella vecchia casa di Herrnstraße. Trascorse la maggior parte della sua infanzia e giovinezza fuori Offenbach. Il suo talento musicale, che divenne presto evidente, fu fortemente incoraggiato dal padre. Negli anni successivi, durante la Rivoluzione francese, Johann Anton fece la spola tra Mannheim e Offenbach e si concentrò intensamente sulla sua formazione musicale.

Nel 1793, i disordini lo portarono a trascorrere la maggior parte del tempo a Offenbach e ad assumere lavori e responsabilità nella casa editrice del padre. Per motivi professionali, ma anche per visitare una grande varietà di compositori, viaggiò molto fino all'Austria.

Johann Anton rilevò l'attività del padre nel 1798/99. Dotato di un'accurata educazione musicale, seguì le orme del padre. Compose oltre 100 opere e scrisse un libro di testo sull'arte della composizione.

Nel 1799, Anton Andre acquistò il patrimonio musicale del compositore dalla vedova di Mozart per 3.150 fiorini.

"...Il signor Andre, che grazie al suo soggiorno qui era in grado di valutare il valore e la ricchezza di questa proprietà, l'ha poi acquistata da me ed è quindi diventato il legittimo proprietario, non di un resto, ma di una collezione quasi completa di opere perfettamente corrette e completamente autentiche nel manoscritto originale dalla prima giovinezza di Mozart fino alla sua morte.

Il signor Andre mi ha chiesto questa dichiarazione, ne ha diritto, è conforme alla più stretta verità; gliela consegno.

Vienna, 13 marzo 1800 Constanze Mozart".

Il "Musikalischer Spaß für zwei Violinen, Viola, zwei Hörner und Baß" di Mozart fu una delle prime stampe di Offenbach con il nuovo procedimento litografico.

Nel 1803, il Langravio d'Assia-Darmstadt, Ludewig X, gli conferì il titolo di Kapellmeister di corte. Nel 1813, il principe Carl Ludwig Moritz von Isenburg-Birstein lo nomina "Fürstlich Isenburgischer Wirklicher Hofrat".

Due incontri saranno di importanza decisiva per la vita di Johann Anton Andre e per lo sviluppo della sua casa editrice:

- acquisisce dalla vedova Constanze l'intero patrimonio musicale di W. A. Mozart, morto nel 1791.

- Inizia a collaborare con l'inventore della litografia, Alois Senefelder.

Andre riuscì a convincere Senefelder e il suo collega Gleißner a trasferirsi a Offenbach. Nella stamperia musicale c'erano dieci macchine da stampa in rame e stagno. La metà di esse fu sostituita da macchine litografiche a barre e gli operai furono formati di conseguenza. Il fatturato salì alle stelle. Presto furono elaborati piani ambiziosi per espandere l'azienda in altri Paesi. Vennero fondate filiali a Londra e Parigi, gestite dai fratelli Philipp Henri e Peter Friedrich, e altre vennero pianificate per Berlino e Vienna. Tuttavia, questi sforzi non ebbero successo a lungo termine. I brevetti, pur essendo stati concessi, offrivano una scarsa protezione contro imitatori e concorrenti.

Nella Andre'schen Notendruckerei di Offenbach, la litografia sostituì la stampa con lastre di rame e stagno. Johann Anton Andre si sforzò, come disse, di dare alle sue edizioni "tutta la bellezza tipografica possibile". Sebbene la casa editrice di Andre si occupasse principalmente di riproduzione e stampa musicale, questa invenzione si diffuse rapidamente alle belle arti e alla litografia artistica.

La fine del XVIII e XIX secolo segnò la fine dell'"era classica" di Offenbach. Ciò fu causato da un lato dalle guerre napoleoniche, che ebbero un impatto negativo sul commercio e sull'economia come "sponsor" delle attività culturali, e dall'altro lato Offenbach cambiò il suo carattere. Per molti imprenditori, Offenbach era la sede più attraente rispetto all'ostile città commerciale di Francoforte. L'ex residenza principesca si trasformò in una città industriale.

Oltre al lavoro editoriale, agli studi musicali e alle composizioni, Johann Anton Andre si occupò sempre più dei manoscritti di Mozart in suo possesso. Studiandoli intensamente, a quanto pare non riuscì a capitalizzare questo tesoro. Un'altra casa editrice, che ne aveva ottenuto delle copie, lo batté sul tempo pubblicando le composizioni di Mozart. I diritti di proprietà nel senso dell'odierno "copyright" o "TM" (TradeMark) erano difficili da far valere all'epoca.

Anton Andre si trovava a Monaco nel 1811. Visitò Alois Senefelder e venne a conoscenza dell'intenzione di quest'ultimo di pubblicare un'opera in cui sarebbero stati illustrati tutti i tipi di litografia in una serie di fogli campione con testo descrittivo. Andre voleva che il libro fosse pubblicato dalla sua casa editrice di Offenbach. Nello stesso anno, Senefelder si recò a Offenbach per iniziare il lavoro, ma non riuscì a farlo a causa dei costi elevati. Il "Vollständiges Lehrbuch der Steindruckerey" di Senefelder fu pubblicato solo nel 1818 a Monaco e a Vienna. Non è certo che Andre fosse ancora coinvolto finanziariamente nella sua pubblicazione.

Dal 1813, Senefelder lavorava alla produzione di lastre artificiali per sostituire le pesanti ardesie in calcare di Solnhofen. Insieme ad Andre, nel 1828 voleva fondare una "fabbrica di carta e lastre di pietra". In un accordo scritto del 19 ottobre, si concorda quanto segue: "Il signor Senefelder sarà responsabile della gestione della produzione e il signor Hofrath Andre della vendita dei prodotti...". Il progetto non fu realizzato.

Grazie ai suoi sforzi, nel 1841 apparve finalmente il "Catalogo tematico" dei manoscritti originali di Mozart, una sorta di precursore del famoso Catalogo Köchel.

Johann Anton Andre morì il 6 aprile 1842. 8 dei suoi 15 figli gli sopravvissero. Durante la sua vita aveva ottenuto grandi risultati per la sua famiglia, la sua azienda, la musica e la sua città natale. Nelle "Biografie dell'Assia", pubblicate successivamente, gli è stato reso omaggio come segue:

"Nonostante questa vasta attività di editore, scrittore, compositore e insegnante, Anton Andre trovò comunque il tempo di lavorare per il bene pubblico".

Carl August Johann Andre (*1853 +1914)

Gustav Adolf Andre (*1855 +1910)

Nel 1880 si perfezionò il passaggio di consegne della "Musikalienverlag und Klavierhandlung" alla generazione successiva. I due figli Carl August Johann e Gustav Adolf divennero i successori.

Nei decenni successivi, entrambi i fratelli continuarono a gestire l'azienda di lunga data con prudenza ed energia, con Carl August che inizialmente si concentrava maggiormente sulle questioni commerciali e Gustav Adolf sull'attività editoriale. Come da tradizione familiare, entrambi erano molto dotati musicalmente e si guadagnarono il merito di promuovere la scena concertistica di Offenbach.

Nel 1894, le attività commerciali dei due fratelli Andre si ampliarono notevolmente a causa di circostanze familiari. Nel 1828, lo zio dei due fratelli aveva acquisito la cittadinanza della "Libera Città Imperiale di Francoforte" fino al 1866 e vi aveva ottenuto la licenza per la gestione di un "negozio di arte e musica", al quale si aggiunse in seguito un'efficiente fabbrica di pianoforti. Esistevano stretti legami personali ed economici tra le società Andre di Offenbach e Francoforte.

Dopo la morte dello zio celibe, l'azienda Andre di Francoforte passò ai fratelli Carl August Johann e Gustav Adolf. Entrambi i fratelli erano comproprietari di entrambe le aziende. Da quel momento in poi, Gustav Adolf preferì lavorare nell'azienda di Offenbach, mentre Carl August si recava ogni giorno a Francoforte.

Poco prima della Prima Guerra Mondiale, Gustav Adolf morì nel 1910 all'età di 55 anni, seguito dal fratello Carl August nel giugno 1914 all'età di 61 anni. Tre anni prima, Carl August aveva pubblicato le sue "Confessioni" in francese e, contro lo spirito del tempo e per convinzione delle sue origini e della sua tradizione ugonotta, si era battuto per la comprensione franco-tedesca.

Nel 1910, la direzione della casa editrice passò alla vedova di Gustav Adolf Andres, Aurelie, che dal 1914 la gestì insieme alla vedova di Carl August Andres, Elisabeth.

Hans Andre (*1879 +1951)

e i suoi successori

Dopo la morte dei fratelli Andre, le due aziende di Offenbach e Francoforte furono portate avanti dalle vedove superstiti nelle difficili circostanze della guerra e del dopoguerra. Era un vantaggio che altri parenti affidabili, i pronipoti di Johann André, Ludwig e Ferdinand Andre, fossero attivi nell'azienda.

Nessuno degli eredi volle inizialmente assumere la direzione dell'azienda, finché il figlio di Gustav Adolf, Hans Andre, che aveva vissuto la Prima Guerra Mondiale come ufficiale di professione, si formò come impiegato editoriale ed entrò nella casa editrice. Durante questi anni, gestì con prudenza e successo la casa editrice musicale e il negozio di musica, che erano da tempo consolidati.

Tra il 1943 e il 1945, le vecchie case degli Andre in Domstraße vengono danneggiate dai bombardamenti e il laboratorio di stampa viene completamente distrutto. La casa acquistata da Hans Andre in Frankfurter Straße, la principale via commerciale di Offenbach, sopravvisse relativamente indenne alla Seconda Guerra Mondiale.

Hans Andre morì il 6 gennaio 1951 all'età di 61 anni. Poiché il figlio Hans-Günter (1924-1946), inizialmente previsto come suo successore, era morto prigioniero di guerra in Russia, fu di nuovo il turno delle donne: La vedova Friederike Andre e la cognata Elfriede Andre, che avevano lavorato entrambe nell'azienda per molti anni, continuarono con successo a gestire l'attività. A loro si è aggiunta Ute-Margrit Andre, rappresentante della generazione successiva, che ha gestito l'azienda insieme al marito August Thomas-Andre dopo la morte della madre e della zia. Il figlio Hans-Jörg rappresenta ora la settima generazione dell'azienda editoriale e musicale fondata da Johann Andre nel 1774.

Negli oltre 230 anni di esistenza, l'azienda Andre ha vissuto alti e bassi, ma grazie ai rispettivi proprietari, amministratori delegati e dipendenti, ha superato le difficoltà ed è sempre rifiorita. Nessun'altra azienda a conduzione familiare nella città di Offenbach può vantare una tale età, tradizione e continuità.

Naturalmente, Offenbach è cambiata enormemente nei 230 anni trascorsi dalla fondazione dell'azienda e ancor più nei 300 anni trascorsi dall'insediamento dei primi rifugiati ugonotti. Oggi, come in passato, la città ha beneficiato in molti modi dell'afflusso di stranieri che, nonostante le loro caratteristiche particolari, si sono integrati nella vita della città.