Istoria hughenoților

În urmă cu aproximativ 300 de ani, strămoșii familiei hughenote Andre locuiau în St. Gilles, în regiunea Languedoc, pe brațul vestic al Rhonei, care se varsă nu departe în Marea Mediterană.

Orașele de importanță istorică Montpellier și Nimes se află pe o rază de 50 de kilometri de St. Gilles la vest, Arles și Avignon la nord, Aix-en-Provence la est și Marsilia la sud.

În aceste regiuni, ca și în alte părți ale Franței, învățăturile reformatorului Jean Calvin (1509-1564) s-au răspândit spre mijlocul secolului al XVI-lea. Cu teza sa a predestinării, predeterminarea vieții umane, el se deosebea fundamental de Reforma lui Martin Luther.

Adepții lui Calvin au putut trage concluzia din afirmațiile sale că, în ciuda întregii predestinări, puteau obține certitudinea mântuirii și alegerii în viața de apoi și din succesele din viață.

Nu este surprinzător faptul că mulți membri ai clasei superioare aristocratice și, în special, mari segmente ale burgheziei aspirante au fost pregătiți să accepte această nouă doctrină, în timp ce populația rurală a rămas destul de neimpresionată.

În Franța, adepții lui Calvin au fost numiți curând hughenoți. Acest termen poate fi urmărit până la "coruperea" franceză a cuvântului "Eidgenossen" (hugenoți). Confederați deoarece această mișcare a Reformei ar fi pornit de la Geneva, orașul imperial liber și orașele Fribourg și Berna.

Tulburări religioase în Franța

Regii francezi considerau hughenoții drept eretici care trebuiau combătuți. Deși regii catolici francezi ai vremii îi reprimau și îi persecutau pe protestanți în propria lor țară, în politica lor externă au acordat întotdeauna prioritate avantajului Franței în fața convingerilor lor religioase, atunci când s-au aliat cu prinții protestanți rebeli sau chiar cu sultanii otomani în lupta împotriva împăratului catolic german.

Cu toate acestea, hughenoții nu erau pregătiți să capituleze în fața persecutorilor lor. Ei și-au unit forțele și au opus rezistență. Inițial au luptat pentru libertatea credinței lor, mai târziu pentru existența lor economică și pentru putere în stat.

Unele dintre evenimentele teribile din acea perioadă pot fi găsite în vechea Biblie franceză din 1588, pe care familia Andre a adus-o din patria lor franceză.

Există o notă scrisă de mână:

La 20 aprilie 1545, orașul Cabrieres din Provence a fost jefuit și 22 de sate din împrejurimi au fost, de asemenea, pârjolite. Și toată lumea a fost trimisă la moarte, bărbați, femei și copii deopotrivă.

Pe 1 mai 1562: alte masacre religioase în Provence.

În septembrie 1562, Dumnezeu a oferit credincioșilor o victorie fericită asupra papistașilor la St Gilles, în Languedoc.

Lovitura devastatoare împotriva clasei conducătoare hughenote avea să fie infama noapte de Sfântul Bartolomeu, "Nunta de sânge de la Paris", tristul punct culminant al luptelor continue și dure din 24 august 1572. În timpul banchetului de celebrare a căsătoriei pretendentului legitim la tron, Henric al V-lea Navarre (mai târziu Henric al IV-lea) din dinastia Bourbon, care era el însuși hughenoț, cu sora catolică a regilor francezi Francisc al II-lea, Carol al IX-lea și Henric al III-lea, Margareta de Valois, a început un masacru teribil printre hughenoții din Paris. 3000 de persoane și-au pierdut viața. De asemenea, în provincie au avut loc alte revolte, cărora le-au căzut victime aproximativ 20 000 de persoane și despre care stă mărturie înregistrarea din vechea Biblie a familiei Andre.

Luptele au făcut ravagii și victime de ambele părți. Țara a suferit teribil, iar inflația a atins un nivel fără precedent. Cu toate acestea, Henric al IV-lea Borubone a fost un conducător pragmatic, dornic să găsească un echilibru. El a aderat la principiul: "Prințul nu ar trebui să încerce să afle care religie este mai bună și ar trebui să renunțe la violență". Henry (le bon) și-a dat seama că un rege protestant nu putea conduce Franța de la Paris, care era încă în rebeliune, și a tras propriile concluzii. În 1593, el s-a convertit la credința catolică; Parisul era pentru el "demn de o slujbă".

După sosirea sa în capitală, tulburările care au costat nenumărate vieți de ambele părți timp de patruzeci de ani s-au încheiat treptat. Cu toate acestea, primul rege Bourbon i-a acomodat cu generozitate pe foștii săi prieteni hughenoți. "Edictul de toleranță de la Nantes" emis în 1598 le-a acordat libertate religioasă și drepturi egale. De atunci încolo, hughenoții au format un fel de stat în stat.

Totuși, acest lucru nu era compatibil pe termen lung cu pretenția absolutistă la putere care s-a dezvoltat în secolul următor sub Ludovic al XIII-lea și cardinalii Richelieu și Mazarin, care au guvernat pentru el, și chiar mai mult sub "Regele Soare" Ludovic al XIV-lea. Un conducător care se echivala cu statul (L'etat, c'est moi) nu putea și nu voia să accepte drepturile speciale ale unei minorități confesionale.

Ca urmare, Ludovic al XIV-lea a luat măsuri necruțătoare împotriva minorității hughenoților din propria sa țară. Protestanților li s-a refuzat accesul la toate funcțiile publice și la profesiile liberale, cum ar fi medicii, avocații, notarii și tipografii. În 1686, el a anulat fără înlocuire dispozițiile protectoare ale Edictului de la Nantes. El le-a ordonat supușilor săi protestanți să renunțe la credința lor hughenoților.

Anularea vechilor dispoziții de protecție a cauzat hughenoților dificultăți extreme și a avut un efect devastator asupra puterii economice a Franței. Dacă doreau să își păstreze credința, trebuiau să renunțe la existența lor burgheză, adesea ca specialiști în profesii tehnice, comerciale și meșteșugărești, în patria lor ancestrală, să lase totul în urmă și să părăsească țara. Cu toate acestea, li s-a interzis să facă acest lucru sub amenințarea unor pedepse severe (execuție sau exil pe viață pe galere). Cu toate acestea, numărul persoanelor care au fugit din Franța de dragul credinței lor este estimat la aproximativ o jumătate de milion dintr-o populație totală de aproximativ 19 milioane la acea vreme.

Evadarea familiei Andre

Pentru hughenoții din sudul Franței, Provence și Languedoc, Rhone-ul în amonte, cu Geneva ca rută de evadare, a fost poarta de intrare.

Familia Andre din St. Gilles a decis, de asemenea, să ia această cale în toamna anului 1687. Un membru al familiei, Gilles Andre (1673-1748), a consemnat mai târziu acest eveniment într-o însemnare din Biblia familiei:

"Lucrul care l-a forțat pe Gilles Andre să părăsească Franța a fost persecuția pe care regele Ludovic al XIV-lea a desfășurat-o împotriva reformaților în 1685. Și când Dumnezeu i-a acordat harul de a pleca la 12 octombrie 1687, el a părăsit cu bucurie regatul împreună cu întreaga sa familie, tatăl și mama sa vitregă și trei frați, dintre care unul se numea Jean Andre. Ei au ajuns la Geneva și au călătorit spre Germania...

Nu putem decât să speculăm cu privire la greutățile și privațiunile refugiaților din timpul iernii. Probabil că la început nu aveau o idee clară despre destinația lor. Destinația lor imediată a fost inițial cantoanele protestante din Elveția francofonă. Odată ajunși la Geneva sau Lausanne, erau în sfârșit în siguranță față de securiștii francezi.

În ciuda disponibilității fraților lor elvețieni, Elveția nu putea fi, desigur, decât o escală, deoarece numărul refugiaților era prea mare. Autoritățile elvețiene au obligat majoritatea hughenoților sosiți să își continue călătoria spre Germania.

Familia lui Gilles Andre a călătorit, de asemenea, spre nord de la Geneva în iarna anului 1687/88. Dacă este să interpretăm corect o mențiune din biblia familiei, Pforzheim a fost un punct de plecare pentru ei. Motivul devierii de la ruta directă de la Basel la regiunea Rin-Main a fost probabil conflictele militare din timpul Războiului de Succesiune din Palatinat. Trupele franceze au devastat țara și au incendiat sistematic orașe și sate. Distrugerea Castelului Heidelberg și a mormintelor imperiale germane din Catedrala Speyer au fost tristul punct culminant al expansiunii franceze.

Mama lui Gilles, Francoise Andre-Heraud, a murit pe 28 ianuarie 1688.

Singur cu cei patru copii ai săi, tatăl vitreg și-a continuat călătoria de la Pforzheim la Frankfurt pe Main. De aici a ajuns în parohia Seulberg din micul Landgraviate Hesse-Homburg. Greutățile și privațiunile evadării au secătuit puterile copiilor. La 18 februarie 1688, fratele vitreg al lui Gilles, Henri, în vârstă de 14 luni, a murit, urmat la scurt timp de fratele său Jean, în vârstă de 12 ani, la 13 martie.

Dintre cei șase membri ai familiei care au fugit din St Gilles în toamna anului 1687, doar trei au reușit să își găsească o nouă casă în regiunea Main.

În următorii ani, aceștia și-au câștigat existența ca țesători de mătase sau de ciorapi. Gilles Andre, care învățase această meserie de la tatăl său vitreg, și-a exercitat și el profesia la Offenbach pentru o vreme. În 1699, numele său a apărut în registrul membrilor noii congregații reformate franceze din Offenbach.

În același an, s-a căsătorit la Frankfurt cu Judith Gerain, care provenea, de asemenea, dintr-o familie de hughenoți. Cuplului i s-au născut opt copii, primii șase s-au născut la Frankfurt, iar cei mai tineri doi la Offenbach, unde familia s-a mutat în aprilie 1709.

La 31 mai 1709, Gilles Andre a fost înscris în registrul negustorilor din Offenbach "pentru a participa la privilegiile (comunității hughenote locale)".

Gilles Andre (*1673 +1748)
Marc Andre (*1705 +1751)

Refugiații religioși din Franța nu au fost primiți cu entuziasm peste tot. Contele Johann Philipp von Isenburg, a cărui familie adoptase deja credința reformată în 1597 și care locuia în castelul Offenbach, a fost unul dintre domnitorii dispuși să îi primească.

Regiunea Isenburg era, desigur, mică și nu putea primi decât un număr limitat de "refugiați" (refugies). Pentru a-i stabili pe hugonot pe termen lung, contele Johann Philipp le-a acordat noilor săi cetățeni privilegii extinse, care urmau să se aplice și imigranților de mai târziu și descendenților acestora. Pe lângă dorința sinceră de a ajuta, contele a fost probabil motivat și de ideea de a folosi meșteșugurile și abilitățile lor comerciale pentru a stimula Offenbach, un mic oraș rezidențial cu doar aproximativ 800 de locuitori.

Alți refugiați francezi au sosit în Offenbach în cursul anului 1703. Cei mai mulți dintre ei erau comercianți și meșteșugari bine finanțați, în special țesători de lână, țesători de ciorapi, modiste și aurari, care au devenit curând foarte activi. Pentru Gilles Andre, locuitor al orașului Frankfurt, privilegiile acordate de reședința vecină au fost suficient de atractive pentru a-și muta reședința din Orașul Imperial Liber la Offenbach în 1709. Diligența și priceperea lui Gilles Andre ca țesător independent de mătase i-au adus curând o anumită prosperitate. După ceva timp, și-a construit o casă spațioasă în nordul Herrnstraße 54, în care el și urmașii săi au locuit până în 1784. La vârsta de 75 de ani, Gilles Andre, care fugise cândva din cauza credinței sale, a murit la Offenbach la 21 august 1748. Soția sa, Judith, i-a supraviețuit cu 14 ani și a murit la 17 aprilie 1762.

Dintre cei opt copii ai lui Gilles Andre, doar Marc, născut în 1705, i-a supraviețuit tatălui său. În ianuarie 1737, acesta s-a căsătorit la Offenbach cu Marie Julienne Pfaltz din Mannheim. Toți membrii de mai târziu ai familiei Andre provin din această căsătorie. Ca producător de mătase, Marc Andre a devenit, se pare, un om foarte bogat, care a putut finanța o clădire mare de locuințe și școli lângă biserica din Herrnstraße 25 pentru congregația sa reformată franceză. În 1751, la doar 3 ani după tatăl său, Marc Andre a murit la vârsta de 46 de ani.

Johann Andre (*1741 +1799)

Johann Andre, fiul cel mare al lui Marc Andre, a fost deosebit de important pentru Offenbach și pentru lumea muzicii. În vârstă de numai 10 ani în momentul morții tatălui său, acesta a demonstrat de la o vârstă fragedă un talent muzical extraordinar. La vârsta de 16 ani, s-a alăturat afacerii familiei sale pentru a "învăța meserie".

În același timp, și-a continuat educația muzicală. Cu toate acestea, mama sa l-a trimis curând la Mannheim, pentru a-și putea completa acolo pregătirea comercială. La acea vreme, Mannheim era cea mai importantă metropolă muzicală a epocii și a Europei.

În calitate de compozitor și dirijor, Johann Stamitz (1717-1757) a creat baze complet noi pentru o tradiție orchestrală; structura compozițională schimbată a instrumentarului, utilizarea diferită a corzilor și a viorilor în contrast cu compozitorii baroci, care, practic, dăduseră ambelor grupuri aceeași muzică de interpretat, au devenit definitorii de stil pentru restul muzicii europene. Aici, tânărul Andre a avut ocazia să asiste la numeroase opere și concerte și să își extindă cunoștințele muzicale.

S-a întors la Offenbach la vârsta de 20 de ani. În paralel cu munca sa la fabrica de mătase, a încercat curând să compună propriile sale piese. A scris cântece scurte și o sonată pentru pian.

Țesătorul de mătase Offenbach a obținut primul său succes muzical cu opera sa comică "Olarul", care a fost prezentată pentru prima dată la Hanau la 22 ianuarie 1773. Întreaga sa operă muzicală a cuprins în cele din urmă treizeci de opere și singspiels, precum și uverturi și numeroase arii și cântece, care au fost destul de populare la acea vreme, dar care sunt în mare parte uitate astăzi.

Divergențele de atunci au fost probabil rezolvate atunci când Goethe a venit deseori la Offenbach în 1775 pentru a fi mai aproape de fiica de 17 ani a bancherului din Frankfurt, "Lili" Schönemann. Din primăvară, ea a locuit cu rudele sale, familia producătorului de tutun de prizat Nicolaus Bernard, în Herrnstraße din Offenbach. Goethe a profitat de ospitalitatea lui Johann Andre, care locuia în casa de vizavi, și s-a cazat la el.

În "Dichtung und Wahrheit", Goethe a scris și despre Offenbach la acea vreme, despre perioada petrecută acolo cu Lili și despre gazda sa, Johann Andre:

... Chiar și atunci, Offenbach am Main arăta începuturile importante ale unui oraș care promitea să se dezvolte în viitor. Frumoase clădiri, splendide pentru acea vreme, apăruseră deja; unchiul Bernard, cum îi voi spune după titlul său de familie, locuia în cea mai mare; ample clădiri ale fabricii se învecinau; d'Orville, un om mai tânăr, plin de viață și cu caracteristici amabile, locuia vizavi.

Eu am stat cu Johann Andre,... am fost cazat la el. Cântatul la pian al lui Lili l-a captivat complet pe bunul nostru Andre pentru compania noastră. Toate acestea, însă,...nu le serveau îndrăgostiților decât pentru a-și prelungi împreunarea; ei nu cunoșteau sfârșitul, iar bunul Johann Andre era ușor pus în mișcare neîntreruptă de seducția alternantă a celor doi, pentru a-și prelungi muzica în mod repetat până după miezul nopții. Cei doi îndrăgostiți erau astfel asigurați de o prezență valoroasă, indispensabilă.

După cum se știe, povestea de dragoste dintre Goethe și Lili s-a încheiat brusc: fără să-și ia rămas bun, Goethe a călătorit pe neașteptate în Elveția. După întoarcerea sa în toamnă, logodna a fost ruptă.

Johann Anton Andre (*1775 +1842)

Johann Anton s-a născut la 6 octombrie 1775 ca al cincilea copil al domnului și doamnei Andre în vechea casă din Herrnstraße. Și-a petrecut cea mai mare parte a copilăriei și tinereții în afara orașului Offenbach. Talentul său muzical, care a devenit curând evident, a fost puternic încurajat de tatăl său. În anii următori, în timpul Revoluției Franceze, Johann Anton a făcut naveta între Mannheim și Offenbach și s-a concentrat intens asupra educației sale muzicale.

În 1793, tulburările l-au determinat să își petreacă cea mai mare parte a timpului în Offenbach și și-a asumat munca și responsabilitatea în cadrul editurii tatălui său. Din motive profesionale, dar și pentru a vizita o mare varietate de compozitori, a călătorit mult până în Austria.

Johann Anton a preluat afacerea tatălui său în 1798/99. Înzestrat cu o educație muzicală temeinică, el a călcat pe urmele tatălui său. A compus peste 100 de lucrări și a scris un manual despre arta compoziției.

În 1799, Anton Andre a cumpărat patrimoniul muzical al compozitorului de la văduva lui Mozart pentru 3 150 de florini.

"...Domnul Andre, care prin șederea sa aici a fost în măsură să evalueze valoarea și bogăția acestei proprietăți, a cumpărat-o de la mine și a devenit astfel cel mai legitim proprietar, nu al unui rest, ci al unei colecții aproape complete de lucrări perfect corecte și complet autentice în manuscrisul original, din prima tinerețe a lui Mozart până la moartea sa.

Domnul Andre mi-a cerut această declarație, are dreptul la ea, este în conformitate cu cel mai strict adevăr; i-o dau prin prezenta.

Viena, 13 martie 1800 Constanze Mozart"

"Musikalischer Spaß für zwei Violinen, Viola, zwei Hörner und Baß" de Mozart a fost una dintre primele imprimări Offenbach în noul procedeu litografic.

În 1803, Landgraful de Hesse-Darmstadt, Ludewig X, i-a acordat titlul de Kapellmeister de curte. În 1813, prințul Carl Ludwig Moritz von Isenburg-Birstein l-a numit "Fürstlich Isenburgischer Wirklicher Hofrat".

Două întâlniri aveau să aibă o importanță decisivă pentru viața lui Johann Anton Andre și pentru dezvoltarea editurii sale:

- dobândește de la văduva acestuia, Constanze, întregul patrimoniu muzical al lui W. A. Mozart, care a murit în 1791

- A început să lucreze cu inventatorul litografiei, Alois Senefelder

Andre a reușit să îi convingă pe Senefelder și pe colegul său Gleißner să se mute la Offenbach. În tipografia muzicală existau zece prese de tipar din cupru și staniu. Jumătate dintre acestea au fost înlocuite cu prese litografice cu bare, iar muncitorii au fost instruiți în consecință. Cifra de afaceri a crescut vertiginos. Curând au apărut planuri ambițioase de extindere a companiei în alte țări. La Londra și Paris au fost înființate sucursale conduse de frații Philipp Henri și Peter Friedrich, iar altele au fost planificate pentru Berlin și Viena. Cu toate acestea, aceste eforturi nu au fost încununate de succes pe termen lung. Deși au fost acordate brevete, acestea au oferit o protecție redusă împotriva imitatorilor și concurenților.

La Andre'schen Notendruckerei din Offenbach, litografia a înlocuit tipărirea cu plăci de cupru și staniu. Johann Anton Andre se străduia, după cum spunea el însuși, să ofere edițiilor sale "toată frumusețea tipografică posibilă". Deși editura muzicală a lui Andre se ocupa în primul rând de reproducerea și imprimarea muzicală, această invenție s-a răspândit rapid în domeniul artelor plastice și al litografiei artistice.

Sfârșitul secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea a marcat sfârșitul "erei clasice" a lui Offenbach. Acest lucru a fost cauzat, pe de o parte, de războaiele napoleoniene, care au avut un impact negativ asupra comerțului și a comerțului ca "sponsori" ai eforturilor culturale, iar pe de altă parte, Offenbach și-a schimbat caracterul. Pentru mulți antreprenori, Offenbach era o locație mai atractivă în comparație cu orașul comercial Frankfurt, ostil din punct de vedere industrial. Fosta reședință princiară s-a transformat într-un oraș industrial.

Pe lângă activitatea sa editorială propriu-zisă, studiile și compozițiile sale muzicale, Johann Anton Andre era din ce în ce mai preocupat de manuscrisele lui Mozart aflate în posesia sa. Studiindu-le intensiv, se pare că nu a reușit să valorifice această comoară. O altă editură, care obținuse copii, i-a luat-o înainte publicând compozițiile lui Mozart. Drepturile de proprietate în sensul actual de "copyright" sau "TM" (pentru TradeMark) erau greu de afirmat la acea vreme.

Anton Andre se afla la München în 1811. L-a vizitat pe Alois Senefelder și a aflat de intenția acestuia din urmă de a publica o lucrare în care toate modalitățile de litografie să fie prezentate într-o serie de foi de probă cu text descriptiv. Andre dorea ca această carte să fie publicată de editura sa din Offenbach. În același an, Senefelder s-a deplasat la Offenbach pentru a începe lucrul, dar nu a reușit din cauza costurilor ridicate. "Vollständiges Lehrbuch der Steindruckerey" a lui Senefelder a fost publicată abia în 1818 la München și Viena. Este îndoielnic dacă Andre a mai fost implicat financiar în publicarea sa.

Încă din 1813, Senefelder lucra la producția de plăci artificiale care să înlocuiască grelele plăci de calcar din Solnhofen. Împreună cu Andre, acesta dorea să înființeze în 1828 o "fabrică de hârtie de piatră și de foi de piatră". Într-un acord scris datat 19 octombrie, s-a convenit următoarele: "Domnul Senefelder va fi responsabil de gestionarea producției, iar domnul Hofrath Andre de vânzarea produselor..." Proiectul nu a fost realizat.

Ca urmare a eforturilor sale, "Catalogul tematic" al manuscriselor originale ale lui Mozart a apărut în cele din urmă în 1841, un fel de precursor al celebrului Catalog Köchel.

Johann Anton Andre a murit la 6 aprilie 1842. 8 din cei 15 copii ai săi i-au supraviețuit. În timpul vieții sale a realizat lucruri mărețe pentru familia sa, pentru compania sa, pentru muzică și pentru orașul său natal. El a fost onorat după cum urmează în "Biografiile Hessiene" publicate mai târziu:

"În ciuda acestei vaste activități ca editor, scriitor, compozitor și profesor, Anton Andre a găsit totuși timp să lucreze pentru binele public".

Carl August Johann Andre (*1853 +1914)

Gustav Adolf Andre (*1855 +1910)

În 1880, a fost finalizată predarea "Musikalienverlag und Klavierhandlung" generației următoare. Cei doi fii, Carl August Johann și Gustav Adolf, au devenit succesorii.

În deceniile care au urmat, ambii frați au continuat să administreze cu prudență și energie compania de lungă durată, Carl August concentrându-se inițial mai mult pe aspectele comerciale, iar Gustav Adolf pe activitatea de editare. În conformitate cu tradiția familiei, ambii au fost foarte talentați din punct de vedere muzical și au câștigat merite în promovarea scenei concertistice Offenbach.

În 1894, operațiunile comerciale ale celor doi frați Andre s-au extins considerabil ca urmare a circumstanțelor familiale. În 1828, unchiul celor doi frați dobândise cetățenia "Orașului Imperial Liber Frankfurt" până în 1866 și obținuse acolo o licență pentru a exploata un "magazin de artă și muzică", la care s-a adăugat ulterior o fabrică eficientă de piane. Între societățile Andre din Offenbach și Frankfurt existau strânse legături personale și economice.

După moartea unchiului său necăsătorit, compania Andre din Frankfurt a trecut în proprietatea fraților Carl August Johann și Gustav Adolf. Ambii frați erau coproprietari ai ambelor societăți. Din acel moment, Gustav Adolf a preferat să lucreze în afacerea din Offenbach, în timp ce Carl August făcea naveta la Frankfurt în fiecare zi.

Cu puțin timp înainte de Primul Război Mondial, Gustav Adolf a murit în 1910 la vârsta de 55 de ani, urmat de fratele său Carl August în iunie 1914 la vârsta de 61 de ani. Cu trei ani înainte, Carl August își publicase "Confesiunile" în limba franceză și, împotriva spiritului vremii și din convingerea originilor și tradiției sale hughenote, se pronunțase în favoarea înțelegerii franco-germane.

În 1910, conducerea editurii a trecut la văduva lui Gustav Adolf Andres, Aurelie, care a condus editura împreună cu văduva lui Carl August Andres, Elisabeth, începând din 1914.

Hans Andre (*1879 +1951)

și succesorii săi

După moartea fraților Andre, cele două întreprinderi din Offenbach și Frankfurt au fost continuate de văduvele supraviețuitoare în circumstanțele dificile ale războiului și ale perioadei postbelice. A fost un avantaj faptul că alte rude de încredere, strănepoții lui Johann André, Ludwig și Ferdinand Andre, erau activi în cadrul întreprinderii.

Niciunul dintre moștenitori nu a dorit inițial să preia conducerea companiei, până când fiul lui Gustav Adolf, Hans André, care a trăit experiența Primului Război Mondial ca ofițer profesionist, s-a format ca funcționar editorial și s-a alăturat editurii. În acești ani, el a gestionat cu prudență și succes editura și magazinul de muzică cu tradiție îndelungată.

Vechile case Andre din Domstraße au fost avariate de bombardamente între 1943 și 1945, iar atelierul tipografic a fost complet distrus. Casa achiziționată de Hans Andre în Frankfurter Straße, principala stradă comercială din Offenbach, a supraviețuit relativ neatinsă celui de-al Doilea Război Mondial.

Hans Andre a murit la 6 ianuarie 1951, la vârsta de 61 de ani. Întrucât fiul său Hans-Günter (1924-1946), care trebuia inițial să-i succeadă, a murit ca prizonier de război în Rusia, a venit din nou rândul femeilor: Văduva Friederike Andre și cumnata sa Elfriede Andre, ambele angajate de mulți ani în cadrul întreprinderii, au continuat cu succes să conducă afacerea. Lor li s-a alăturat Ute-Margrit Andre, reprezentanta următoarei generații, care a condus întreprinderea împreună cu soțul ei, August Thomas-Andre, după moartea mamei și mătușii sale. Fiul Hans-Jörg reprezintă acum a șaptea generație în afacerea de editare și muzică fondată de Johann Andre în 1774.

În cei peste 230 de ani de existență, compania Andre a cunoscut suișuri și coborâșuri, dar datorită proprietarilor, directorilor executivi și angajaților săi, a depășit dificultățile și a prosperat întotdeauna din nou. Nicio altă întreprindere de familie din orașul Offenbach nu se poate mândri cu o asemenea vechime, tradiție și continuitate.

Desigur, Offenbach s-a schimbat enorm în cei 230 de ani de la înființarea întreprinderii și cu atât mai mult în cei 300 de ani de când primii refugiați hughenoți s-au stabilit aici. Astăzi, ca și în trecut, orașul a beneficiat în multe feluri de afluxul de străini, care, în ciuda tuturor caracteristicilor lor speciale, s-au integrat în viața orașului.