Огледало на еврейския живот

Първото еврейско гробище в Офенбах се е намирало на днешната улица Бисмаркщрасе от 1708 до 1860 г. Въпреки масовите протести на общността то е закрито, тъй като пречи на планираната железопътна линия. На еврейската общност е предоставено заместващо място в края на новото (сега старо) гробище, където мъртвите са погребвани от 1861 г. до началото на 80-те години на ХХ век. Четирима почетни еврейски граждани на Офенбах също намират мястото си за последен покой там: д-р Саломон Формщехер (1808-1889), "първият съвременен историк на юдаизма", Лудо Майер (1845-1917, вж. статията за паметта), адвокатът и меценат д-р Зигфрид Гугенхайм (1873-1961) и Макс Вилнер (1906-1994), заместник-председател на Централния съвет на евреите в Германия. Последните надгробни паметници от Бисмаркщрасе попадат в Старото гробище в края на 30-те години на ХХ в., като са повредени или трудно четими. Натрупани в две пирамиди, те сега маркират входа на еврейската част.

От началото на 80-те години на миналия век в Новото гробище има еврейско погребение. На повечето от надгробните плочи в горната част е изобразена звездата на Давид, а в долната част петте еврейски букви символизират твърдението: "Нека душата им бъде свързана в завета на вечния живот". Заради безсмъртието на душата евреите традиционно не украсяват гробовете с цветя, които символизират преходността - вместо това те поставят малки камъчета върху гробовете. Когато един евреин умре, той се погребва в обикновен дървен сандък след ритуалното измиване; няма гробни принадлежности. Заради вярата във възкресението кремацията е забранена. Около 5-10 % от евреите в региона Рейн-Майн са погребани в Израел.

От 2009 г. се използва еврейското поле в разширената част на гробището Бюргел. В Бюргел погребения са се извършвали на "Judentotenacker" в близост до езерото Schultheisweiher още през 17 век. От 1821 г. гробището е разширявано неколкократно и е оградено със стена. След присъединяването на града там се извършва погребение до 1938 г. Днес все още могат да се разпознаят 91 надгробни плочи, но по-голямата част от площта е заравнена и вероятно е била унищожена по време на Втората световна война.

За всички еврейски гробища важи следното: на територията им не може да се влиза по време на Шабат (събота) и на официални празници. В съобщенията са посочени датите.