Lustro żydowskiego życia

Pierwszy cmentarz żydowski w Offenbach znajdował się przy dzisiejszej ulicy Bismarckstraße w latach 1708-1860. Pomimo masowych protestów społeczności, został on zamknięty, ponieważ stał na drodze planowanej linii kolejowej. Społeczność żydowska otrzymała miejsce zastępcze na skraju nowego (obecnie starego) cmentarza, gdzie zmarli byli chowani od 1861 roku do wczesnych lat 80-tych XX wieku. Czterech honorowych żydowskich obywateli Offenbach również znalazło tam swoje miejsce spoczynku: dr Salomon Formstecher (1808-1889), "pierwszy nowoczesny historyk judaizmu", Ludo Mayer (1845-1917, patrz artykuł upamiętniający), prawnik i mecenas sztuki dr Siegfried Guggenheim (1873-1961) oraz Max Willner (1906-1994), wiceprzewodniczący Centralnej Rady Żydów w Niemczech. Ostatnie nagrobki z Bismarckstraße trafiły na Stary Cmentarz pod koniec lat 30. ubiegłego wieku, uszkodzone lub trudne do odczytania. Ułożone w dwie piramidy, wyznaczają obecnie wejście do części żydowskiej.

Od początku lat 80. na Nowym Cmentarzu znajduje się żydowski cmentarz grzebalny. Większość nagrobków przedstawia Gwiazdę Dawida u góry i pięć hebrajskich liter u dołu symbolizujących stwierdzenie: "Niech ich dusza będzie związana przymierzem życia wiecznego". Ze względu na nieśmiertelność duszy, Żydzi tradycyjnie nie dekorują grobów kwiatami, które symbolizują przemijanie - zamiast tego umieszczają na nich małe kamienie. Kiedy Żyd umiera, zostaje pochowany w prostej drewnianej skrzyni po rytualnej ablucji; nie ma żadnych dóbr grobowych. Ze względu na wiarę w zmartwychwstanie kremacja jest zabroniona. Około 5-10% Żydów w regionie Ren-Men jest pochowanych w Izraelu.

Cmentarz żydowski w Bürgel jest użytkowany od 2009 roku. W Bürgel pochówki odbywały się na "Judentotenacker" w pobliżu stawu Schultheisweiher już w XVII wieku. Od 1821 r. cmentarz był kilkakrotnie powiększany i otoczony murem. Po inkorporacji pochówki odbywały się tam do 1938 roku. Dziś można rozpoznać 91 nagrobków, ale zdecydowana większość terenu została zniwelowana i prawdopodobnie zniszczona podczas II wojny światowej.

Na wszystkich cmentarzach żydowskich obowiązuje zakaz wstępu w czasie szabatu (soboty) i w dni świąteczne. Daty te są podane na tablicach informacyjnych.