Ново мюсюлманско гробище в новото гробище

"Stadtservice разполага с широка гама от предложения в общинските гробища - от обикновени до сложни гробни места, за да задоволят максимално всички нужди на нашите граждани", допълва Кристиан Луз, заместник-ръководител на собствената фирма на град Офенбах. "Ние предлагаме на нашите граждани мюсюлмани и собствени гробни места, където е възможно и погребение без ковчег."

Според Селим Тунч, председател на турско-ислямската общност DiTib в Офенбах, повечето мюсюлмани, живеещи в Офенбах, все още имат погребална застраховка, която плаща за репатрирането им в страната на произход след смъртта им. Въпреки това, особено сред тези, които са второ или трето поколение, живеещо в Германия или Офенбах, все повече желаят да бъдат погребани тук след смъртта си или искат да получат парцел за погребение на починалите си роднини. "Една туркиня, която живее тук, ми каза, че иска майка ѝ да бъде погребана тук, а не в Турция", казва Селим Тунч, "в Турция тя може да види гроба само веднъж годишно по време на почивка, а в Офенбах може да го посети по всяко време."

Първите дискусии за отделно гробище за мюсюлмани започват в Офенбах през 70-те години на миналия век, спомня си Абделкадер Рафуд, председател на Консултативния съвет за чужденци в града. Тогава основната цел е била да се погребат онези мюсюлмани, които не са могли да си позволят застраховка при смърт в съответствие с изискванията на тяхната религия. По онова време обикновено са се събирали пари от семейството или общността за тяхното репатриране.

Първоначалното предложение на Абделкадер Рафуд, тогава председател на Мароканския културен център, за отделно погребение в Офенбах, което да отговаря на ислямските разпоредби, се проваля през 1991 г. Едва през 1997 г. градският съвет одобрява нова молба за мюсюлманско погребение. След това през 2001 г. полето е открито в Новото гробище. "По онова време имаше много скептици, включително и сред мюсюлманите, относно това дали някой ще бъде погребан тук", казва Абделкадер Рафуд. "Но нашите деца и внуци са родени тук, имат дом тук и също искат да бъдат погребани тук - и сега това първо поле вече е пълно." Броят на мюсюлманите, живеещи в Офенбах, не се отчита статистически. Председателят на Консултативния съвет за чужденци обаче смята, че те са повече от 18 000.

"В цял свят починалите мюсюлмани се полагат в бял саван на дълбочина около 1,50 м в земята с лице към Мека", казва имамът Халил Елма, който обяснява правилата за погребение. В мюсюлманските гробища правилата за погребение се спазват, доколкото е възможно. Отпускат се само постоянни гробни места с възможност за подновяване на използването им за срок от 30 години.

Гробовете се оформят така, че починалият да лежи на дясната си страна, с лице към Мека. На разположение е подходящо помещение за ритуално измиване на мъртвите, както изисква ислямът, и траурна зала за молитви за мъртвите. Възможно е погребение без ковчег след одобрение от общинския здравен отдел. Това се практикува при около една четвърт от сегашните 20 мюсюлмански погребения годишно.

На мястото на гроба се поставя само камък с име и сура, за да могат мюсюлманите да се молят там, обяснява още имамът. От друга страна, украсата на гроба се смята за разточителна в ислямската вяра, особено с оглед на факта, че много хора трябва да гладуват.

Но не само в Офенбах второ или трето поколение мюсюлмани приспособяват външния вид на гробовете на своите роднини към германската погребална култура: много от гробовете вече са любовно украсени с цветя.